بينات الرسول ( ص ) ومعجزاته — الصفحة ١٧٠

معجزة وصف الجنين بعد الليلة الثانية والأربعين

مي الحوين المنوي .

ولم ينته الجدل بين الفريقين إلا حوالي عام ( 1775 م ) ؛ عندما أثبت سبالانزاني أهمية كل من الحوين المنوي والبييضة مي عملية التخلق البشري .

بينما نجد مي القرآن الكريم والسّنّة النبوية أن هذه القضايا قد حسمت ، بأن عملية التخلق مشتركة بين الذكر والأنثى . ومما جاء مي ذلك قوله تعالى :

يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى [ الحجرات : 13 ] « 1 » .

ثم يقول البروفيسور جورنجر عن علماء النهضة الأوروبية في ذلك الوقت :

" إنهم لم يعرموا بعد : أن خلق الإنسان مي رحم أمه يمر بأطوار مختلفة الخلق ، والصورة ؛ وهي الحقيقة التي قررت مي القرآن الكريم ، والسّنّة قبل ذلك بقرون .

مالقرآن الكريم يقرر : أن خلق الإنسان ينتقل طورا بعد طور مي بطن أمه مي مثل قوله تعالى : يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ .

[ الزمر : 6 ] « 2 » .

هذان الشكلان اللذين عبر بهما علماء أوروبا عن سيطرة فكرة الخلق التام عليهم في القرن السابع عشر والثامن عشر

( 1 ) المصدر السابق ص 21 . ( 2 ) نفس المصدر ص 21 .