بينات الرسول ( ص ) ومعجزاته — الصفحة ١٦٠

( البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج ) :

ووصفت هذه المنطقة أيضا بأنها محجورة أي ممنوعة ، ونفهم من هذا اللفظ معنى مستقلا عن الأول أي أنها أيضا منطقة ممنوعة على كائنات أخرى من أن تدخل إليها فهي : حجر ( حبس ، محجر ) على الكائنات التي فيها . محجورة على الكائنات الحية بخارجها .

ويكون المعنى عندئذ : وجعل بين البحر والنهر برزخا مائيّا هو : الحاجز المائي المحيط بماء المصب ، وجعل الماء بين النهر والبحر حبسا على كائناته الحية ممنوعا عن الكائنات الحية خارجه الخاصة بالبحر والنهر .

ولم يتيسر للمفسرين الإحاطة بتفاصيل الأسرار التي ألمحت إليها الآية ؛ لأنها كانت غائبة عن مشاهدتهم لذلك تعددت أقوالهم في تفسير معانيها الخفية :

فقال بعضهم في قوله تعالى : وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ [ الفرقان : 53 ] أي خلطهما فهما يلتقيان .

ويستند هذا القول إلى المعنى اللغوي للفظ : مَرَجَ .

وقررت طائفة أخرى من المفسرين أن معنى وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ أي ( وهو الّذي أرسلهما في مجاريهما فلا يختلطان ) .

قال ابن الجوزي : قال المفسرون : والمعنى أنه أرسلهما في مجاريهما فما يلتقيان ، ولا يختلط الملح بالعذب ، ولا العذب بالملح « 1 » .

وقال أبو السعود : وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ : أي خلاهما متجاورين متلاصقين بحيث لا يتمازجان ، من : مرج دابته : أخلاها « 2 » .

وبمثله قال البيضاوي « 3 » والشنقيطي في أحد قوليه « 4 » وطنطاوي جوهري


( 1 ) زاد المسير : 6 / 90 . ( 2 ) تفسير أبو السعود : 6 / 225 . ( 3 ) مجموعة التفاسير : 4 / 451 . ( 4 ) ج 24 ص 18 .