بينات الرسول ( ص ) ومعجزاته — الصفحة ١٥٩
( البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج ) :
وبهذه الأوصاف الأربعة تحددت حدود الكتل المائية الثلاث :
[ 1 ] هذا عَذْبٌ فُراتٌ : ماء النهر .
[ 2 ] وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ : ماء البحر .
[ 3 ] وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً : البرزخ هو الحاجز المائي المحيط بالمصب . فما هو الحجر المحجور ؟ .
الحجر والحجر : هو المنع « 1 » والتضييق .
يسمى العقل حجرا : لأنه يمنع من إتيان ما لا ينبغي « 2 » . قال تعالى هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ( 5 ) [ الفجر : 5 ] والسفيه يحجر عليه القاضي من التصرف في ماله فماله في حجر أو حجر والكسر أفصح « 3 » .
وجاء في حديث الرسول صلى اللّه عليه وسلم للأعرابي : " لقد تحجرت واسعا " رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد « 4 » .
قال ابن منظور : ( لقد تحجرت واسعا ) أي ضيقت ما وسعه اللّه وخصصت به نفسك دون غيرك « 5 » . ونستطيع أن نفهم الحجر هنا : بأن الكائنات الحية في منطقة اللقاء بين البحر والنهر تعيش في حجر ضيق ممنوعة أن تخرج من هذا الحجر .
( 1 ) لسان العرب : 4 / 167 ، المفردات للأصفهاني : 109 . ( 2 ) معجم مقاييس اللغة 2 / 138 قال : " الحاء والجيم والراء أصل واحد ، وهو المنع والإحاطة على الشيء . . . " ويقال حجر الحاكم على السفيه حجرا ، وذلك منعه إياه من التصرف في ماله ، والعقل يسمى حجرا لأنه يمنع من إتيان ما لا ينبغي ، قال تعالى : هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ( 5 ) . ( 3 ) سنن النسائي 3 / 14 ، ح 1216 - 1217 ، مسند أحمد 2 : 239 ، 283 . ( 4 ) انظر : سنن أبي داود 1 / 264 ، ح 380 ، تحفة الأحوذي 1 / 458 ، ح 147 ، سنن النسائي 3 / 14 ، ح 1216 - 1217 ، مسند أحمد 2 : 239 ، 283 . ( 5 ) لسان العرب : 4 / 166 .