كتاب الأربعين — الصفحة ٤٢٤

تحقيق حول حديث ارتداد الشمس

تحقيق حول حديث ارتداد الشمس

صلى ( عليه السلام ) ، ثم هوت كهوي الكوكب ، فهذه العلة في تأخير العصر ( 1 ) .

وبالجملة فارتداد الشمس له ( عليه السلام ) وطلوعها بعد غيبتها أمر مشهور بين المسلمين ،

بل هو في الحقيقة منتظم ( 2 ) في سلك المتواترات ، وهو يدل على عظم عناية الله به ،

وجلالة شأنه لديه ، وفيضان ألطافه عليه ، وفي ذلك يقول السيد الحميري ، واسمه

إسماعيل بن محمد :

ردت عليه الشمس لما فاته * وقت الصلاة وقد دنت للمغرب

حتى تبلج نورها في وقتها * للعصر ثم هوت هوي الكوكب

وعليه قد ردت ببابل مرة * أخرى وما ردت لخلق معرب

الا ليوشع أوله من بعده * ولردها تأويل أمر معجب ( 3 )

ونعم ما قال الصاحب الجليل والوزير النبيل كافي الكفاة إسماعيل بن عباد في هذا

المعنى :

كان النبي مدينة العلم التي * حوت الكمال وكنت أفضل باب

ردت عليك الشمس وهي فضيلة * ظهرت فلم تستر بلف نقاب

لم أحك الا ما روته نواصب * عادتك وهي مباحة الأسباب

ارشاد ورفع استبعاد :

اعلم أن كثيرا من المخذولين من النواصب استبعدوا هذه القصة وادعوا أنها

موضوعة استبعادا منهم لارتداد الشمس بعد غيبتها ، وربما ادعى استحالته بعضهم ،

وأنت تعلم أن دفع تلك الأخبار المستفيضة بل المتواترة بالتحكم المحض والاستبعاد

( 1 ) علل الشرائع ص 351 ح 1 . ( 2 ) في ( س ) : منظوم . ( 3 ) كشف الغمة 1 : 282 - 283 .