كتاب الأربعين — الصفحة ٣٤٢

ابطال شبهة من قال بامامة سلمان رضي الله عنه

حدثتكم بكل ما أعلم من فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لقال طائفة منكم : هو مجنون

وقالت طائفة أخرى : اللهم اغفر لقاتل سلمان .

ألا ان لكم منايا ، تتبعها البلايا ، ألا وان عند علي بن أبي طالب صلوات الله عليه

علم المنايا ، وعلم البلايا ، وميراث الوصايا ، وفصل الخطاب ، وأصل الأنساب ،

على منهاج هارون بن عمران من موسى ( عليه السلام ) ، إذ يقول له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنت

وصيي في أهلي ، وخليفتي في أمتي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى ، ولكنكم

أخذتم بسنة بني إسرائيل ، فأخطأتم الحق وأنتم تعلون ( 1 ) ، أما والله لتركبن طبقا عن

طبق على سنة بني إسرائيل حذو النعل بالنعل القذة بالقذة .

أما والذي نفس سلمان بيده لو وليتموه عليا لأكلتم من فوقكم ومن تحت

أرجلكم ( 2 ) ، ولو دعوتم الطير في جو السماء لأجابكم ، ولو دعوتم الحيتان من

البحر لأتتكم ، ولما عال ولي الله ، ولا طاش لكم سهم من فرائض الله ، ولا اختلف

اثنان في حكم الله ، ولكن أبيتم فوليتموها غيره ، فأبشروا بالبلايا ، واقنطوا من

الرخاء ( 3 ) ، وقد نابذتكم على سواء ، فانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء ،

عليكم بآل محمد ( عليهم السلام ) ، فإنهم القادة إلى الجنة ، والدعاة إليها يوم القيامة ، عليكم

بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب .

فوالله لقد سلمنا عليه بالولاية وإمرة المؤمنين مرارا جمة مع نبينا ، كل ذلك يأمرنا

به ويؤكده علينا ، فما بال القوم عرفوا فضله فحسدوه ، وقد حسد قابيل هابيل

فقتله ، أو كفارا قد ارتدت أمة موسى بن عمران ، فأمر هذه الأمة كأمر بني إسرائيل ،

فأين يذهب بكم ؟

أيها الناس ويحكم ما أنا وأبو فلان وفلان أجهلتم أم تجاهلتم ؟ أم حسدتم أم

( 1 ) في المصدر : فأنتم تعلمون ولا تعلمون . ( 2 ) في المصدر : أقدامكم . ( 3 ) في الأصل : الرجاء .