كتاب الأربعين — الصفحة ٣٣٠

احتجاج الشيخ المفيد على عمر بن الخطاب

احتجاج الشيخ المفيد على عمر بن الخطاب

ويقيمون الجمع والأعياد باذنهم ، ولا يرون الخروج عليهم ، ولأن العصمة ليست

شرط للإمامة ابتداء ، فبقاء أولى . انتهى كلامه .

وأما التقرير الثاني ، فهو أوهن من بيت العنكبوت ، لأن مطلق الصحبة لا فضيلة

فيها ، لأن القرآن الكريم قد تضمن جعل الكافر صاحب المؤمن أو النبي في مواضع :

منها قوله تعالى ( قال له صاحبه وهو يحاوره ) ( 1 ) الآية . ومنها قوله تعالى ( قل

إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من

جنة ) ( 2 ) .

وقد روى الطبرسي رحمه الله في الاحتجاج باسناده عن الأعمش في مناظرة

أبي جعفر محمد بن النعمان مؤمن الطاق مع ابن أبي حذرة ، أن ابن أبي حذرة استدل

على أفضلية أبي بكر بآية الغار ، فقال له أبو جعفر رضي الله عنه في جوابه : أخبرني هل أنزل

الله سكينته على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعلى المؤمنين في غير الغار ؟ قال ابن أبي حذرة :

نعم ، قال أبو جعفر : قد أخرج صاحبك في الغار من السكينة وخصه بالحزن ،

ومكان علي ( عليه السلام ) في هذه الليلة أفضل من مكان صاحبك في الغار ، فقال الناس :

صدقت ( 3 ) .

احتجاج الشيخ المفيد على عمر بن الخطاب

وهاهنا حكاية طريفة ، ورؤيا عجيبة رآها شيخنا المتقدم أبو عبد الله المفيد عطر

الله مرقده ، يتضمن مناظرته لعمر بن الخطاب في الاستدلال بالآية الكريمة ، أحببت

ايرادها هنا لما اشتملت عليه من الفوائد الكثيرة والمباحث الجليلة .

( 1 ) الكهف : 37 . ( 2 ) سبأ : 46 . ( 3 ) الاحتجاج للشيخ الطبرسي 2 : 145 ط النجف .