كتاب الأربعين — الصفحة ٢٥٥

تواتر الأحاديث الواردة في امرة أمير المؤمنين ( عليه السلام )

سعد بن عبادة مهاجرا من المدينة خائفا ، فتوفي خارج المدينة ، فتم انعقاد الاجماع .

انتهى .

وهو صريح في عدم انعقاد الاجماع على إمامته أصلا في وقت من الأوقات فكيف

ببيعته ؟ وكيف تنعقد بيعة لمن هو في بيعة غيره ؟ أليس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد وجه

أبا بكر وعمر وغيرهما في جيش أسامة بن زيد قبل وفاته ؟ وأمرهم يسمعون له

ويطيعون ويصلون بصلاته ويأتمرون بأمره .

وقال صلوات الله وسلامه عليه : نفذوا جيش أسامة ، ولا يتخلفن أحد الا من

كان عاصيا لله ورسوله ، فلما صار أسامة بعسكره على أميال من المدينة بلغهم مرض

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فرجع أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح ، فلما دخلوا على

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تغير لونه ، وقال : اني لا آذن لأحد أن يتخلف عن جيش أسامة ،

وهم أبو بكر بالرجوع إلى أسامة واللحوق به فمنعه عمر .

فلما قبض رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وفعلوا ما فعلوا ، قال عمر لأبي بكر : اكتب إلى أسامة

يقدم إليك ، فان قدومه إليك يقطع الشنعة ( 1 ) عنا ، فكتب إليه أبو بكر :

بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الله أبي بكر خليفة رسول الله إلى أسامة بن زيد ،

أما بعد إذا أتاك كتابي هذا فاقبل إلي أنت ومن معك ، فان المسلمين قد أجمعوا علي ،

وولوني أمرهم ، فلا تتخلف فتعصي ويأتيك ما تكره ، والسلام .

فأجابه أسامة وكتب إليه : بسم الله الرحمن الرحيم ، من عبد الله أسامة بن زيد

عامل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على غزاة الشام إلى أبي بكر بن أبي قحافة ، أما بعد فقد أتاني

كتابك ينقض أوله آخره ، ذكرت في أوله أنك خليفة رسول الله ، وفي آخره أن

( 1 ) هي بالضم : القباحة والفضاحة .