كتاب الأربعين — الصفحة ٢٢٩

ابتداء الغيبة الصغرى والنواب الأربعة

بذلك الا بنص عليه من قبل صاحب الزمان صلوات الله عليه ، ونصب صاحبه

الذي تقدم عليه ، ولم تقبل الشيعة قولهم الا بعد ظهور آية معجزة تظهر على يد كل

واحد منهم من قبل صاحب الأمر صلوات الله عليه تدل على صدق مقالتهم وصحة

نيابتهم .

فلما حان رحيل أبي الحسن السمري عن الدنيا وقرب أجله ، قيل له : إلى من

توصي ؟ فأخرج توقيعا إليهم نسخته :

بسم الله الرحمن الرحيم ، يا علي بن محمد السمري أعظم الله أجر اخوانك فيك ،

فإنك ميت ما بينك وبين ستة أيام ، فاجمع أمرك ، ولا توص إلى أحد يقوم مقامك

بعد وفاتك ، فقد وقعت الغيبة التامة ، فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالى ذكره ، وذلك

بعد طول الأمد وقسوة القلوب ، وامتلاء الأرض ظلما وجورا ، وسيأتي إلى شيعتي

من يدعي المشاهدة ، ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو

كذاب مفتر ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

فنسخوا هذا التوقيع وخرجوا من عنده ، فلما كان اليوم السادس عادوا إليه وهو

يجود بنفسه ، فقال له بعض الأصحاب : من وصيك بعدك ؟ فقال : لله أمر هو بالغه

وقضى ، فهذا آخر كلام سمع منه رضي الله عنه وأرضاه ( 1 ) . انتهى كلامه زيد اكرامه .

أقول : وكان وفات أبي الحسن السمري قدس الله روحه بالنصف من شعبان سنة

ثمان وعشرين وثلاثمائة ، وبه انتهت مدة الغيبة الصغرى .

ختام :

قال الشيخ محي الدين بن عربي ، وهو من أكابر صوفية المخالفين ، كما يظهر لمن

( 1 ) الاحتجاج 2 : 296 - 297 ط النجف الأشرف .