كتاب الأربعين — الصفحة ١٧٣

استفاضة نزول الآية في شأن علي ( عليه السلام )

استفاضة نزول الآية في شأن علي ( عليه السلام )

الذي يوازره ، فيحمل عنه ما حمله من الأثقال ، والذي يلتجئ الأمير إلى رأيه

وتدبيره فهو ملجئ له ومفزع ، قاله ابن الأثير في النهاية ( 1 ) .

ومعلوم أن معنى الحديث حينئذ أنه ( عليه السلام ) سأل من الله تعالى أن يجعل عليا ( عليه السلام )

حاملا لأثقاله ، وملجى يلجئ إلى امداده ، وهي مزية جليلة لم تحصل لأحد من

الصحابة .

ومنها : نزول الآية المذكورة في شأنه ، وهي تدل على الإمامة دلالة صريحة . فهنا

مقامان :

المقام الأول

في استفاضة نزول الآية في شأنه

وهو أمر لا يمكن جحده ، فقد قال الثعلبي في تفسير الآية الكريمة : قال السدي

وعتبة بن أبي حكيم وغالب بن أبي عبد الله : إنما عنى بهذه الآية علي بن أبي

طالب ( عليه السلام ) ، لأنه مر به سائل وهو راكع في المسجد ، فأعطاه خاتمه ( 2 ) .

وكذلك قال جار الله الزمخشري الحنفي المعتزلي في كتاب الكشاف في التفسير ( 3 ) وروى صاحب كتاب الجمع بين الصحاح الستة من علمائهم في الجزء الثالث في

تفسير سورة المائدة قوله تعالى ( إنما وليكم الله ورسوله ) الآية من صحيح

النسائي عن ابن سلام ، قال : أتيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقلت : ان قومنا حادونا لما

صدقنا الله ورسوله ، وأقسموا أن لا يكلمونا ، فأنزل الله تعالى ( إنما وليكم الله

ورسوله والذين آمنوا ) الآية .

( 1 ) نهاية ابن الأثير 5 : 180 . ( 2 ) الطرائف ص 47 عنه . ( 3 ) الكشاف 1 : 624 .