كتاب الأربعين — الصفحة ١٠٨

تحقيق حول حديث حب علي حسنة لا تضر معها سيئة

فأخذت له تلك السمكة ، فأكلها وبرئ من مرضه وبقي في ملكه سنين بعدها .

ثم إن ذلك الملك المؤمن مرض في وقت كان جنس ذلك السمك بعينه لا يفارق

الشطوط التي يسهل أخذه منها ، وكانت علته مثل علة الكافر ، فاشتهى تلك

السمكة ووصفها له الأطباء ، وقالوا : طب نفسا فهذا أوانها تؤخذ لك فتأكل منها

وتبرئ ، فبعث الله ذلك الملك وأمره أن يزعج جنس تلك السمكة عن الشطوط

إلى اللجج لئلا يقدر عليه ، فلم توجد حتى مات المؤمن بحسرته ( 1 ) .

فتعجب الملائكة من ذلك وأهل ذلك البلد حتى كادوا يفتنون ، لان الله تعالى

سهل على الكافر ما لا سبيل إليه ، وعسر على المؤمن ما كان السبيل إليه مسهلا .

فأوحى الله تعالى إلى ملائكة السماء والى نبي ذلك الزمان في الأرض : اني أنا الله

الكريم المتفضل القادر ، لا يضرني ما أعطي ، ولا ينفعني ما أمنع ، ولا أظلم أحدا

مثقال ذرة .

فأما الكافر ، فإنما سهلت له أخذ السمكة في غير أوانها ، ليكون جزاء على حسنة

كان عملها ، إذ كان حقا أن لا أبطل لأحد حسنة حتى يرد القيامة ، ولا حسنة في

صحيفته ويدخل النار بكفره . ومنعت العابد تلك السمكة بعينها لخطيئة صدرت

منه ، فأردت تمحيصها عنه بمنع تلك الشهوة واعدام ذلك الدواء حتى يأتيني ولا ذنب

عليه فيدخل الجنة .

فقال عبد الله بن يحيى : يا أمير المؤمنين قد أفدتني وعلمتني ( 2 ) .

والأخبار في هذا المعنى كثيرة ، وفيما ذكرناه كفاية ، والله الهادي .

( 1 ) في البحار : من شهوته . ( 2 ) بحار الأنوار 67 : 232 - 234 ح 48 عن تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) .