خلق أفعال العباد — الصفحة ١٦

- باب ما ذكر أهل العلم للمعطلة الذين يريدون أن يبدلوا كلام الله عز وجل

على المهدي فقال : دلني على أصحابك فقال : أصحابي أكثر من ذلك فقال :

دلني عليهم ، فقال : صنفان ممن ينتحل القبلة ، والقدري ، الجهمي إذا غلا ،

قال : ليس ثم شئ وأشار الأشيب إلى السماء والقدري إذا غلا قال : هما اثنان

خالق خير ، وخالق شر ، فضرب عنقه وصلبه .

وحدثني أبو جعفر ، حدثني يحيى بن أيوب قال : سمعت أبا نعيم البلخي

قال : كان رجل من أهل مرو صديقا للجهم ثم قطعه وجفاه ، فقيل له :

لم جفوته . . ؟ .

فقال : جاء منه ما لا يحتمل ، قرأت يوما آية كذا ، وكذا نسيها يحيى ،

فقال : ما كان أظرف محمدا فاحتملتها ، ثم قرأ سورة طه فلما قال : ( الرحمن

على العرش استوى ) .

قال : أما والله لو وجدت سبيلا إلى حكها لحككتها من المصحف

فاحتملتها ثم قرأ سورة القصص فلما انتهى إلى ذكر موسى قال : ما هذا . . ؟

ذكر قصة في موضع فلم يتمها ، ثم ذكرها ههنا فلم يتمها ، ثم رمى بالمصحف

من حجره برجليه ، فوثبت عليه .

وحدثني أبو جعفر قال : سمعت يحيى بن أيوب قال : كنا ذات يوم عند

مروان بن معاوية الفزاري ، فسأله رجل عن حديث الرؤية فلم يحدثه به ، فقال

له : إن لم تحدثني به فأنت جهمي . فقال مروان : أتقول لي : جهمي ، وجهم

مكث أربعين يوما لا يعرف ربه ؟ ؟ ؟

حثني أبو جعفر ، حدثني هارون بن معروف ، ويحيى بن أيوب قالا :

قال ابن المبارك : كل قوم يعرفون ما يعبدون إلا الجهمية .

حدثني أبو جعفر قال : سمعت يزيد بن هارون . وحدثنا حديث إسماعيل

عن قيس عن جرير عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( إنكم راؤون ربكم ) .