خلق أفعال العباد — الصفحة ١٥

- باب ما ذكر أهل العلم للمعطلة الذين يريدون أن يبدلوا كلام الله عز وجل

وحذر يزيد بن هارون عن الجهمية وقال : من زعم أن الرحمن على

العرش استوى على خلاف ما يقر في قلوب العامة فهو جهمي ، ومحمد الشيباني

جهمي .

وقال ضمرة بن ربيعة عن صدقه ، سمعت سليمان التيمي يقول :

لو سئلت أين الله . . ؟ لقلت في السماء ، فإن قال فأين كان عرشه قبل

السماء . . ؟ لقلت على الماء ، فإن قال : فأين كان عرشه قبل الماء . . ؟ لقلت

لا أعلم . قال أبو عبد الله وذلك لقوله تعالى : ( ولا يحيطون بشئ من علمه إلا

بما شاء ) يعنى إلا بما بين .

وقال ابن عيينة ومعاذ بن معاذ والحجاج بن محمد ، ويزيد بن هارون

وهاشم بن القاسم ، والربيع بن نافع الحلبي ومحمد بن يوسف ، وعاصم بن

علي عاصم ويحيى بن يحيى ، وأهل العلم : من قال القرآن مخلوق

فهو كافر .

وقال محمد بن يوسف : من قال : إن الله ليس على عرشه فهو كافر ، ومن زعم أن الله لم يكلم موسى فهو كافر .

وقيل لمحمد بن يوسف : أدركت الناس ، فهل سمعت أحدا يقول :

القرآن مخلوق . . ؟ فقال : الشيطان يكلم بهذا ، من يكلم بهذا فهو جهمي ،

والجهمي كافر .

وحدثني أبو جعفر محمد عبد الله ، حدثني محمد بن قدامة السلال

الأنصاري قال : سمعت وكيعا يقول : لا تستخفوا بقولهم : القرآن مخلوق ، فإنه

من شر قولهم وإنما يذهبون إلى التعطيل .

وحدثني أبو جعفر قال : سمعت الحسن بن موسى الأشيب ، وذكر

الجهمية فقال منهم ، ثم قال : أدخل رأس من رؤساء الزنادقة يقال له شمغلة