خلق أفعال العباد — الصفحة ١١

- باب ما ذكر أهل العلم للمعطلة الذين يريدون أن يبدلوا كلام الله عز وجل

كيف تصنعون بقوله : ( إنني أنا الله لا إله إلا أنا )

وقال عفان : من قال : ( قل هو الله أحد ) . مخلوق فهو كافر .

وقال علي بن عبد الله : القرآن كلام الله من قال : إنه مخلوق فهو كافر

لا يصلى خلفه .

قال وكيع : من كذب بحديث إسماعيل عن قيس عن جرير عن النبي

- صلى الله عليه وسلم - في الرؤية فهو جهمي فاحذروه .

وقال أبو الوليد : من قال القرآن مخلوق فهو كافر . ومن لم يعقد قلبه على

أن القرآن لبس بمخلوق فهو خارج من الإسلام .

قال أبو عبد الله : نظرت في كلام اليهود والنصارى والمجوس فما رأيت

أضل في كفرهم منهم . وإني لأستجهل من لا يكفرهم إلا من لا يعرف كفرهم .

وقال عبد الرحمن بن عفان ذكر أمام سفيان بن عيينة التي ضرب فيها

المريس فقام ابن عيينة من مجلسه مغضبا فقال : ويحكم ! القرآن كلام الله . قد

صحبت الناس وأدركتهم . هذا عمرو بن دينار . وهذا ابن المنكدر . حتى ذكروا

منصور والأعمش . ومسعر بن كدام . فقال ابن عيينة : قد تكلموا في الاعتزال

والرفض والقدر وأمروا باجتناب القوم . فما نعرف القرآن إلا كلام الله ومن قال

غير هذا فعليه لعنة الله . ما أشبه هذا القول بقول النصارى . ولا تجالسوهم

ولا تسمعوا كلامهم .

وقال عبد الله بن محمد : سمعت ابن عيينة وذكر المريس فقال : ما تقول

الدويبة . ما تقول الدويبة . . ؟ استهزاء ب . قال : وسمعت محمد بن عبيد

يقول : جاء ذاك الخبيث فسألني عن حديث ولو عرفته ما حدثته .

وقال الحميدي : حدثنا حصين عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل