رسائل فلسفية لأبي بكر بن باجة — الصفحة ٨٣

2 - ومن كلامه رضى اللّه عنه في الألحان

له الغموم « 9 » والبكاء والنياحة . ووزنه ضعف وزن المثنى . وكذلك إذا أراد ان يحرك صاحب سوداء ويميل به إلى طبعه ألح بالضرب على المثلث للمناسبة التي بينهما لكون طبيعتهما طبع « 10 » الأرض في حصامها « 11 » وغلظ جسمها فيحدث له رعب شديد وجزع لان السوداء أصل للفزع وعنها يتولد . ووزنه ضعف وزن البم ، وأربعة اضعاف وزن المثنى ، وثمانية اضعاف وزن الزير .

قال « 12 » :

وبالجملة فترى [ كل ] صاحب طبع يتحرك حينئذ في مذهبه على قدر طبعه .

قال :

وينبغي للضارب ، إذا أراد ان يوفي النغم حقها ويبلغ بالأنفاس غاياتها ، ان يلتفت إلى المخارج الأربعة ، وهي الصدر والحلق والجبهة والرأس ، فيجعل بإزاء « 13 » الصدر البم للمناسبة التي بينهما والصوت ، ويجعل بإزاء « 14 » الحلق المثلث ، ويجعل بإزاء « 15 » الجبهة المثنى ، ويجعل بإزاء « 16 » قحف الرأس الزير .

وكلما ارتفع الصوت إلى الرأس نزلت يد الضارب في الأوتار على النظام والترتيب الذي جعلته « 17 » الحكماء للأصابع الأربعة ، فإنها جعلت السبابة للبم ، والوسطى للمثلث ، والبنصر للمثنى ، والخنصر للزير .

قال :

وينبغي ان تحذر الضارب ان يركب بعض الأوتار بعضها في المجرى « 18 » فيولد ذلك ضررا في الأوتار وفسادا في أصولها متى مسها المضراب أو حثها الضارب .

قال :

فهذه هي الأصول التي إذا راعاها الضارب مشت أحواله ونغماته على السنن المستقيم والطريق القويم ، وفاق أبناء جنسه ، وكان يومه خيرا من أمسه .

( 9 ) كذا في الأصل

( 10 ) اى ان طبيعتهما مثل طبع . .

( 11 ) كذا في الأصل

( 12 ) لا ندري من القائل هاهنا . وعلى كل حال فهذه ليست من عادات ابن باجة في الكتابة . .

( 13 ) كتبت جميعها هكذا : « بانرا » .

( 14 ) كتبت جميعها هكذا : « بانرا » .

( 15 ) كتبت جميعها هكذا : « بانرا » .

( 16 ) كتبت جميعها هكذا : « بانرا » .

( 17 ) في الأصل : « . . . التي جعلت . . » .

( 18 ) كذا في الأصل . وفيه اضطراب أو نقص