الآثار و التاريخ ( موسوعة ومضات اعجازية ) — الصفحة ١١٣

الملحق ( 3 ) قصة موسى الكليم عليه السلام « 1 »

أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ أي من القبط بموسى وهارون عليهما السلام ، وقالوا له أيضا : وَما تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا لَمَّا جاءَتْنا أي ليس لنا عندك ذنب إلا إيماننا بما جاءنا به رسولنا ، واتباعنا آيات ربنا لما جاءتنا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً أي ثبتنا على ما ابتلينا به من عقوبة هذا الجبار العنيد والسلطان الشديد ، بل الشيطان المريد وَتَوَفَّنا مُسْلِمِينَ وقالوا أيضا يعظونه ويخوفونه بأس ربه العظيم : إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى ( 74 ) يقولون له : فإياك أن تكون منهم ، فكان منهم وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى ( 75 ) أي المنازل العالية جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى ( 76 ) فاحرص أن تكون منهم ، فحالت بينه وبين ذلك الأقدار التي لا تغالب ولا تمانع ، وحكم العلي العظيم بأن فرعون ، لعنه اللّه ، من أهل الجحيم ، ليباشر العذاب الأليم ، يصب من فوق رأسه الحميم ، ويقال له على وجه التقريع والتوبيخ وهو المقبوح المنبوح والذميم اللئيم : ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ( 49 ) .

والظاهر من هذه السياقات أن فرعون ، لعنه اللّه ، صلبهم وعذبهم رضي اللّه عنهم .

قال عبد اللّه بن عباس وعبيد بن عمير : كانوا من أول النهار سحرة ، فصاروا من آخره شهداء بررة . ويؤيد هذا قولهم : رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَتَوَفَّنا مُسْلِمِينَ .

ولما وقع ما وقع من الأمر العظيم ، وهو الغلب الذي غلبته القبط في ذلك الموقف الهائل ، وأسلم السحرة الذين استنصروا ربهم ، لم يزدهم ذلك إلا كفرا وعنادا وبعدا عن الحق ، قال اللّه تعالى بعد قصص ما تقدم في سورة الأعراف : وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قاهِرُونَ ( 127 ) قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ( 128 ) قالُوا أُوذِينا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا وَمِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا قالَ عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي