فصوص الحكمة ( شرح الغازاني وحواشي الداماد ) — الصفحة ١٧٧

[ 49 . ] فصّ [ في الحدّ المشترك بين الباطن والظاهر ]

شيء من هذه الجملة ؛ فيعلم أنّه قد وقع من سبب خارج وأنّ له دلالة ما ؛ فلذلك « 1 » لا يصحّ في الأكثر رؤيا الشاعر والكذّاب « 2 » والشرّير والسكران والمريض والمغموم ومن غلب عليه سوء مزاج أو فكر ؛ ولذلك أيضا إنّما يصحّ من الرؤيا في أكثر الأمر ما كان في وقت السحر ؛ لأنّ الخواطر « 3 » كلّها « 4 » في هذا الوقت ساكنة وحركات الأشباح تكون قد هدأت « 5 » ؛ وإذا كانت « 6 » القوّة المتخيّلة في حال النوم في مثل هذا الوقت غير مشغولة بالبدن ولا مقطوعة عن الحافظة « 7 » والمصوّرة ، بل متمكّنة منهما ؛ فبالحريّ أن تحسّ « 8 » خدمتها « 9 » للنفس في ذلك ؛ لأنّها تحتاج لا محالة في ما يرد عليها من ذلك أن ترتسم صورته في هذه القوى « 10 » ارتساما صالحا إمّا هي أنفسها أو محاكياتها « 11 » .

ويجب أن يعلم أنّ أصحّ الناس أحلاما أعدلهم أمزجة ؛ فإنّ اليابس المزاج وإن كان يحفظ جيّدا فإنّه لا يقبل جيّدا ؛ والرطب المزاج وإن كان يقبل سريعا ؛ فإنّه يترك سريعا ؛ « 12 » فكأنّه لم يقبل ولا يحفظ ؛ والحارّ المزاج متشوّش « 13 » الحركات ؛ والبارد المزاج بليد ؛ وأصحّهم من اعتاد « 14 »

( 1 ) . ش : فلذلك ؛ هامش « ش » : فلذلك .

( 2 ) . ج : الكتاب .

( 3 ) . ش : الحواطر ؛ هامش « ش » : الخواطر .

( 4 ) . ج : تكون .

( 5 ) . س ، ش ، ط : هزأت .

( 6 ) . ط : - وإذا كانت .

( 7 ) . ش : الحافظ .

( 8 ) . س : يحسن .

( 9 ) . ش : حدمنها .

( 10 ) . س : هذا القوه .

( 11 ) . س ، ط : محاكيا لها .

( 12 ) . ط : - فإنّه يترك سريعا .

( 13 ) . ط : مشوش .

( 14 ) . هامش « ش » : اعتياد .