فصوص الحكمة ( شرح الغازاني وحواشي الداماد ) — الصفحة ١٦٤

[ 49 . ] فصّ [ في الحدّ المشترك بين الباطن والظاهر ]

البطون « 1 » الثلاثة للدّماغ ؛ واشتراكه « 2 » ( بين الباطن والظاهر ) إمّا لأنّه هو مورد الصور المحسوسة الواردة عليه من الخارج الذي هو الظاهر وينتهي إليه الإحساس ، كما أنّه هو مورد الصور « 3 » الواردة عليه من الداخل « 4 » الذي هو الباطن وإمّا لأنّه « 5 » منبت لبعض أعصاب الحواسّ الظاهرة ، كما أنّه محلّ للحسّ المشترك الذي هو القوّة الباطنة ؛ وفي بعض النسخ « الحسّ المشترك بين الباطن والظاهر » وهو ظاهر .

( قوّة هي مجمع تأدية الحواسّ ) أي مجمع الصور المتأدّية من طرق الحواسّ ؛ فإنّ الروح المصبوب في الدّماغ كرأس عين ينشعب منه خمسة أنهار وهي أعصاب الحواسّ الخمسة ؛ والماء الجاري فيها هو الروح الحسّاس ؛ وإذا انطبع فيها مثل المحسوسات انتقل منها إلى الأرواح المصبوبة في مبادئ تلك الأعصاب - أعني الدّماغ والنخاع « 6 » - واتّصلت بالروح المصبوب في البطن المقدّم الذي هو آلة الحسّ المشترك والخيال ؛ فيدركها .

( وعندها « 7 » بالحقيقة الإحساس « 8 » ؛ ) لأنّ النائم وكذا جماعة من المرضى « 9 » وغيرهم يدركون عند تعطّل حواسّهم بالنوم أو بغلبة المرض

( 1 ) . س : بطون .

( 2 ) . س : اشتراله ؛ ش : اشتراك .

( 3 ) . ط : لصور .

( 4 ) . س : الداخلة .

( 5 ) . ط : انه .

( 6 ) . ش : البخاع .

( 7 ) . ش : يمتدها .

( 8 ) . ش : الاحسك ؛ هامش « ش » : الاحساس .

( 9 ) . ش : يمتدها .