القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ٣٩٤

الأوّل : في مواد الأقيسة

الأوّل : في مواد الأقيسة

الأوّل : في مواد الأقيسة

وهي : يقينيات ، وغير يقينيات .

أما اليقينيّات فست « 1 »

:

أوليات ، وهي : قضايا تصوّر طرفيها كاف في الجزم بينهما ، كقولنا : الكل أعظم من الجزء .

أقول : لمّا فرغ من الأحوال الصورية للقياس شرع في الأحوال المادية ، وهي النظر في القضايا لا مطلقا ، بل من جهة ما يصدق بها .

واعلم : إنّ القضايا تنقسم بالقسمة الأولى إلى يقينيات وغير يقينيات .

فاليقيني « 2 »

من القضايا هو الذي يكون الحكم فيه جازما مطابقا ثابتا ، فانّ الحكم الذي لا يكون جازما يكون من قبيل الظنون ، والجازم الذي لا يكون مطابقا من قبيل الجهل المركب ، والمطابق الذي لا يكون ثابتا من قبيل اعتقادات المقلّدين .

واليقيني على ستة أقسام :

الأوّل : الأوليات ، وهي : التي يكون الحكم فيها ليس موقوفا الّا على تصور

( 1 ) في ( ر ) : « فستة » .

( 2 ) في ( ر ) : « فاليقين » .