القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ٣٣٧

الفصل الأول : في تعريف القياس وأقسامه

قال : أمّا الشكل الأوّل فشرطه إيجاب الصغرى - وإلّا لم يندرج الأصغر في الأوسط - وكلية الكبرى ، وإلّا احتمل « 1 »

أن يكون البعض المحكوم عليه بالأكبر غير « 2 »

البعض المحكوم به على الأصغر .

أقول : كلّ شكل من هذه الأربعة ، فإنه بحسب تركبه من المحصورات الأربع يقع على ستة عشر ضربا ، لكون الصغرى إحدى الأربع والكبرى كذلك ، ومضروب الأربعة في نفسها يبلغ هذا العدد .

لكن لكل شكل من هذه مشروط « 3 »

في الانتاج بحسب الكم والكيف لا ينتج بدونها .

فالشكل الأوّل له شرطان :

أحدهما : إيجاب الصغرى ، وإلّا لم يحصل اندراج الأصغر تحت الأوسط ، فلا يتعدّى الحكم بالأكبر عليه ، كما تقول : لا شيء من الحجر بانسان وكلّ انسان جسم ، مع كذب النتيجة السالبة ، ولو قلت في الكبرى : وكلّ انسان حيوان كذبت النتيجة الموجبة .

الثاني : كلية الكبرى ، فانّ الكبرى لو كانت جزئية جاز أن يكون البعض من الأوسط المحكوم عليه بالأكبر غير البعض المحكوم به على الأصغر ، فلا يتحد الأوسط « 4 »

، فلا يحصل الانتاج ، كما تقول : كلّ انسان حيوان وبعض الحيوان فرس ، مع كذب النتيجة .

( 1 ) في ( ش ) : « لاحتمل » .

( 2 ) في ( ر ) : « عين » .

( 3 ) في ( ر ) : « شرط » .

( 4 ) في ( ر ) : « الوسط » .