القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ٢٧٦

الفصل الثاني : في أقسام الشرطية

والشرطية قد ذكرنا أنها تنقسم إلى قسمين : متصلة ، ومنفصلة .

قال : أمّا المتصلة ، فإمّا لزومية ، وهي : التي صدق « 1 »

التالي فيها على تقدير صدق المقدّم لعلاقة بينهما توجب ذلك ، كالعليّة والتضايف .

وإما اتفاقية ، وهي : التي يكون ذلك فيها لمجرد « 2 »

توافق الجزءين على الصدق ، كقولنا : إن كان الانسان ناطقا فالحمار ناهق .

أقول : المتصلة تنقسم إلى اللزومية ، وإلى الاتفاقية ، والشامل لهما الاستصحاب .

فاللزوم نسبة « 3 »

الضرورة ، والاتفاق نسبة الامكان ، « 4 »

والاستصحاب نسبة « 5 »

الامكان العام .

أما اللزومية فهي : التي يكون صدق التالي فيها « 6 »

على تقدير صدق المقدّم لأجل علاقة بينهما تقتضي استصحاب أحدهما الآخر في الصدق ، كالعلية والتضايف ، فإنه متى وجدت العلّة وجد المعلول ، كما تقول : إن كانت الشمس طالعة فالنهار موجود ، فانّ طلوع الشمس علة لوجود النهار ، وكذلك أحد المتضايفين متى صدق صدق الآخر ، كقولنا : إن كان الأب موجودا وجد الابن .

وأما الاتفاقية فلها تفسيران :

أحدهما : ما ذكره المصنف ، وهي التي يكون التالي فيها مجامعا للمقدّم في الصدق من غير علاقة بينهما ، كقولنا : إن كان الانسان ناطقا فالحمار ناهق .

( 1 ) في ( ح ) : « وهي الّتي حكم بصدق » .

( 2 ) في ( ر ) : « مجرد » وفي ( ش ) و ( ح ) : « بمجرد » .

( 3 ) في ( م ) : « يشبه » .

( 4 ) في ( م ) : « يشبه الدوام » .

( 5 ) في ( م ) : « يشبه » .

( 6 ) في ( م ) : « ملزوما فيها » .