القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ٢٥٧

الفصل الأوّل : في الحملية

إن كانت سالبة .

والاعتبار بايجاب القضية وسلبها بالنسبة الثبوتية والسلبية لا بطر في القضية ، فانّ قولنا : كلّ ما ليس بحيّ فهو لا عالم موجبه مع أن طرفيها عدميان ، وقولنا : لا شيء من المتحرك بساكن سالبة مع أنّ طرفيها وجوديان .

أقول : حرف السلب إذا جعل جزأ من أحد طرفي القضية أو منهما سمّيت القضية معدولة ، كقولنا : اللانامي جماد ، أو الانسان لا حجر ، أو اللاحيّ لا قادر ، ومعدولة الموضوع قلّما يبحث عنها .

وإن لم يكن جزءا منهما « 1 »

، فان كانت موجبة سمّيت القضية محصّلة ، كقولنا : الإنسان حيوان ، وإن كانت سالبة سمّيت القضية « 2 »

بسيطة ، كقولنا : الانسان ليس بحجر .

والاعتبار بالايجاب والسلب إنّما هو بايجاب النسبة أو سلبها لا بالطرفين ، فقولنا : الانسان ليس بحجر سالبة مع أنّ طرفيها إيجابيان ، وقولنا : اللاحي لا عالم موجبة مع أنّ طرفيها عدميان .

قال : والسالبة البسيطة أعمّ من الموجبة المعدولة المحمول ، لصدق السلب عند عدم الموضوع دون الايجاب ، فانّ الايجاب لا يصح إلّا على موجود « 3 »

محقق كما في الخارجية الموضوع ، أو مقدّر كما في الحقيقة الموضوع .

وامّا إذا كان الموضوع موجودا ، فانّهما متلازمان « 4 »

.

( 1 ) في ( ر ) : « منها » .

( 2 ) لفظ « القضية » لم يرد في ( ر ) .

( 3 ) في ( ش ) : « موضوع موجود » .

( 4 ) في ( م ) : « متلازمتان » .