القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ٢٣٩

الفصل الرابع : في التعريفات

واعلم : أنّ هذا الكلام تابع المصنّف فيه فخر الدين ، وهو مخالف لما عليه المحققون .

أمّا أوّلا : ففي كون الفصل وحده أو الخاصة وحدها يفيدان تمييز الماهية عمّا عداها .

فهو خطأ ، فانّ الضاحك والناطق إنّما « 1 »

يدلّان على شيء ما ذي ضحك أو ذي نطق من غير تقييد ، وفيه تجويز أن يكون ذلك الشيء أعم من الانسان أو أخص أو مساويا أو مباينا .

فاذن هما من غير التقييد بما يدل على تخصيصهما بالإنسان لا يفيدان التمييز ولا تصور الحقيقة .

فاذن لا أقل في كلّ تعريف من معنيين « 2 »

من حقهما أن يدلّ عليهما بلفظين ، ولذلك عدّوا التعريف من الأقوال المؤلّفة .

وأمّا ثانيا : ففي كون الرسم التام مركبا من الجنس ، والخاصة والناقص ما تخلّى من الجنس .

والمشهور عند المنطقيين أنّ الرسم إنما يفيد التمييز ، فان أفاد التمييز عن كلّ ما عداه كان رسما تاما ، وإن أفاد التمييز عن بعض ما عداه كان ناقصا ، فيكون رسما بالقياس إلى ذلك البعض .

قال : ويجب الاحتراز عن تعريف الشيء بما يساويه في المعرفة والجهالة ، كتعريف الحركة بما ليس بساكن « 3 »

، والزوج بما ليس بفرد .

وعن تعريف الشيء بما لا يعرف إلّا به ، سواء كان بمرتبة واحدة - كما

( 1 ) لفظ « إنما » لم يرد في ( م ) .

( 2 ) في ( ر ) « علمين » .

( 3 ) في ( ش ) : « بسكون » .