القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ٢٣٠
الفصل الثالث : في مباحث الكليّ والجزئي
أقول : هذه المراتب الأربع « 1 »
هي مراتب النوع الإضافي لا الحقيقي .
فالنوع العالي « 2 »
كالجسم بالنسبة إلى الجوهر .
والنوع السافل كالانسان ، فإنه نوع لكل ما فوقه من الأنواع وليس تحته نوع ، فهو نوع الأنواع .
والنوع المتوسط كالحيوان بالنسبة إلى الجسم النامي ، والجسم النامي بالنسبة إلى الجسم « 3 »
.
والمباين للأنواع هو المفرد كالعقل إن قلنا : إنّ الجوهر جنس .
وذلك لأنّ في جنسية الجوهر خلافا بين الحكماء ، فقال بعضهم : إنّه جنس عال ، وقال آخرون : انّه عرض عام ، وليس هذا موضع تحقيقه .
فعلى تقدير أن يكون الجوهر جنسا كان العقل - وهو : الجوهر المجرد المباين للأجسام في الذات والفعل معا - نوعا له ، وليس فوقه نوع ، لأنّ فوقه الجوهر ، وهو جنس عال ، وليس تحته نوع ، فيكون نوعا مفردا .
وأمّا « 4 »
على تقدير أن لا يكون الجوهر جنسا ، لم يكن للعقل جنس ، فلا يكون نوعا إضافيا .
واعلم : أنّ ما عدا السافل والمفرد من هذه المراتب ، فانّه مباين للنوع الحقيقي .
قال : ومراتب الأجناس « 5 »
أيضا هذه الأربع « 6 »
، لكن الجنس « 7 »
العالي
( 1 ) في ( ر ) : « الأربعة » .
( 2 ) في ( م ) : « والنوع للعالي » .
( 3 ) في ( م ) : « كالحيوان بالنسبة إلى الجسم النامي بالنسبة إلى الجسم » .
( 4 ) في ( م ) : « أما » .
( 5 ) في ( ر ) : « الجنس » .
( 6 ) في ( م ) و ( ح ) : « الأربعة » .
( 7 ) لفظ « الجنس » لم يرد في ( م ) و ( ش ) و ( ح ) .