القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ٢٢٩
الفصل الثالث : في مباحث الكليّ والجزئي
فكذلك يقال على كلّ ماهية يقال عليها وعلى غيرها الجنس في جواب ما هو قولا أوّليا ، ويسمّى النوع الإضافي .
أقول : النوع لفظ مشترك بين معنيين كالجزئي :
أحدهما : النوع الحقيقي ، وقد مضى .
والثاني : النوع « 1 »
الإضافي ، وأجود ما رسمه « 2 »
به القدماء أمران :
أحدهما : ما ذكره المصنف ، وهو المذكور في الإشارات : انّه الكلّي الذي يقال عليه وعلى غيره الجنس في جواب ما هو قولا أوّليا .
واحترز بقوله : ( قولا أوليا ) عن الصنف ، فانّه يقال عليه وعلى غيره الجنس « 3 »
في جواب ما هو ، كالتركي والفرس إذا سئل بما هو عنهما حال الشركة ، كان الجواب هو الحيوان ، مع أن « 4 »
الصنف ليس بنوع ، لأنّ قول الجنس عليه ليس قولا أوّليا ، بل بواسطة حمل الانسان عليه .
الرسم الثاني : أنّه أخص الكليّين المقولين في جواب ما هو .
قال : ومراتبه أربع :
لأنّه إمّا « 5 »
أعم الأنواع ، وهو النوع العالي كالجسم .
أو أعم من السافل وأخص من العالي ، وهو النوع « 6 »
المتوسط كالحيوان والجسم النامي .
أو مباين « 7 »
للكل ، وهو النوع المفرد كالعقل إن قلنا : إنّ الجوهر جنس « 8 »
.
( 1 ) لفظ « النوع » لم يرد في ( م ) .
( 2 ) في ( م ) : « ما رسم » .
( 3 ) الجنس نائب فاعل ليقال .
( 4 ) لفظ « أنّ » لم يرد في ( ر ) .
( 5 ) في ( ش ) : « إمّا أن يكون » .
( 6 ) لفظ « النوع » لم يرد في ( ر ) .
( 7 ) في ( ش ) و ( ح ) : « أو مباينا » .
( 8 ) في ( ش ) و ( ح ) : « جنس له » .