القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ٢٠١

الفصل الأوّل : في الألفاظ

- أعني : الهيئة العارضة له - وهذا هو الكلمة كقام ويقوم ، وإما أن لا يدل ، وهذا هو الاسم .

واحترزنا بدلالة الصيغة على الزمان من الأسماء الدالة على الزمان بجواهرها ، كالأمس واليوم والمتقدّم والمتأخر .

وهاهنا سؤال ، وهو : أنّ الفعل المضارع لا يدل على أحد الزمانين بنفس الصيغة ، بل لا بدّ من ضميمة تضم إليه حتى يدل على الحال أو الاستقبال ، فيكون خارجا من الكلمة « 1 »

.

ويمكن أن يجاب بوجهين : الأوّل : « 2 »

أن دلالته على غير الزمان الماضي دلالة على زمان معيّن .

الثاني « 3 »

: أنه وضع لهما على الاشتراك اللفظي .

قال : وحينئذ إمّا أن يكون معناه واحدا ، أو كثيرا .

فإن كان الأوّل ، فإن تشخّص ذلك المعنى سمي « 4 »

علما ، وإلّا فمتواطئا إن استوت أفراده الذهنية والخارجية فيه « 5 »

كالانسان والشمس ، ومشككا إن كان حصوله في البعض أولى وأقدم « 6 »

من الآخر كالوجود بالنسبة إلى الواجب والممكن .

وإن كان الثاني ، فإن كان وضعه لتلك المعاني على السوية فهو المشترك كالعين ، وإن لم يكن كذلك بل وضع لأحدهما « 7 »

ثم نقل إلى الثاني ، وحينئذ

( 1 ) في ( ر ) : « من قسم الكلمة » .

( 2 ) في ( م ) : « أحدهما » .

( 3 ) في ( م ) : « وثانيهما » .

( 4 ) في ( ر ) و ( ش ) : « يسمّى » .

( 5 ) لفظ « فيه » لم يرد في ( ر ) و ( ح ) .

( 6 ) في ( ش ) : « وأقدم وأشد » .

( 7 ) في ( ش ) : « لأحدهما أولا » .