القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — الصفحة ١٣٦

نظرة سريعة في بعض الإشكالات والانتقاصات :

بالرفض يرمي وليّ الطهر حيدرة * وذاك يعرب عن أقصى تنصبّه

كن دائما لدليل الحقّ متبعا * لا للذي قاله الآباء وانتبه

وابن المطهّر وافى بالدليل فإن * أردت إدراك عين الحق فائت به

إن السباب سلاح العاجزين وباك * برهان إن كان يبدو كلّ مشتبه

والشتم لا يلحق المشتوم تبعته * لكنه عائد في وجه صاحبه

وابن المطهّر قد طابت خلائقه * داع إلى الحق خال من تعصّبه

ولابن تيمية ردّ عليه وما * أجاد في ردّه في كل أضربه

حسب ابن تيمية ما كان قبل جرى * له وعايته من أهل مذهبه

في مصر أو في دمشق وهو بعد قضى * في السجن ممّا رأوه في مصائبه

مجسّم وتعالى اللّه خالقنا * عن أن يكون له بالجسم من شبه

بذلك صرح يوما فوق منبره * بالشام حسبك هذا من معايبه

اللّه ينزل من فوق السماء كما * نزلت عن منبري ذا من عجائبه

قد شاهد ابن جبير ذاك منه على * مسامع الخلق أقصاه وأقربه « 1 »

ولمّا وصل كتاب منهاج السنة لابن تيمية بيد العلّامة أنشأ أبياتا مخاطبا فيها ابن تيمية ، أو لها :

لو كنت تعلم كلّ ما علم الورى * طرا لصرت صديق كلّ العالم

لكن جهلت فقلت إنّ جميع من * يهوى خلاف هواك ليس بعالم « 2 »

فكتب الشيخ شمس الدين محمّد الموصلي في جوابه :

يا من يموّه في السؤال مسفسطا * إنّ الذي ألزمت ليس بلازم

هذا رسول اللّه يعلم كلّ ما * علموا وقد عاداه جلّ العالم « 3 »

( 1 ) أعيان الشيعة 5 / 398 .

( 2 ) الدرر الكامنة 2 / 71 و 72 ، ونقلها ابن عراق المصري في تذكرته كما عنه في مجالس المؤمنين 1 / 573 و 574 .

( 3 ) نقله في المجالس 1 / 573 و 574 عن تذكرة ابن عراق .