في النفس — الصفحة ٢٨٦

فهرس المواد والأعلام في كتاب « في النفس »

ك

الكليات : 17 ب 23

الكون ( في مقابل الفساد ) : 15 ا 27 ، 16 ب

15

الكيموس : 4 ب 11 ، 13 ؛ 22 ب

10 ، 26 ا 15 ؛ 34 ب 18 ، 35 ب 23

ل

اللحم : 8 ا 15 ، 9 ب 32 ، 23 ا 14 ، 23

ب 26 ، 26 ب 15 ، 29 ب 12 ، 16

اللذة : 13 ب 23 ، 14 ب 3 ، 31 ا 10 ،

34 ا 3

اللسان : 20 ب 18 ، 22 ب 5 ، 23 ا 18 ،

35 ب 25

اللمس : 13 ب 4 ، 6 ؛ 14 ا 3 ، 14 ب 3

15 ا 3 ، 4 ؛ 21 ا 19 ، 22 ب 17 -

24 ا 16 ، 24 ب 25 ، 34 ا 1 ، 34 ب

18 ، 35 ا 12 ، 17 ، 21 ؛ 35 ب 2

4 ، 6 ، 16

لوح ( تشبيه حال العقل باللوح ) : 30 ا 1

لوقبس : 4 ا 5

اللون : 18 ا 27 ، 31 ؛ 19 ا 10

م

الماء : 16 ا 26 ، 23 ا 25

الماهية : 15 ب 13 ( قارن : جوهر )

المتوسط : 24 ا 4 ، 24 ب 1 ، 31 ا 11

المجردات : 29 ب 18 ، 31 ب 12

المشف : 18 ب 4 ، 28 ، 30

المعول : 12 ب 12

المصل : 33 ب 22

المعقولات : 2 ا 25 ، 10 ا 15

من أجل : 15 ب 2 ، 10 ، 16 ، 20

ن

النار : 4 ا 1 ، 6 ا 28 ، 16 ا 9

النبات : 10 ب 23 ، 30 ؛ 11 ب 19 ،

28 ؛ 12 ب 3 ، 13 ا 25 ، 33 ؛ 13 ب

16 ، 14 ا 33 ، 15 ا 2 ، 24 ا 33 ،

34 ب 2 ، 35 ب 1

النطفة : 5 ب 4 ، 5

النفس ( بالتحريك ) : 20 ب 20

النفس ( بتسكين الفاء ) : دراسة النفس موضوع

الطبيعيات 3 ا 28 ؛ قيل إنها عنصر أو مركبة

من عناصر 5 ب 13 : قول ديمقريطس إنها

النار 3 ب 31 ، 5 ا 8 - قارن 6 ب 17 ،

9 ب 8 ؛ وذيوجانس إنها الهواء 5 ا 21 ؛

وهيرقليطس إنها التنفس 5 ا 25 ؛ وهيفن

( إبون ) إنها الماء 5 ب 2 ؛ واقريطياس إنها

الدم 5 ب 6 ؛ وأفلاطون إنها ما يحرك ذاته

6 ا 1 - قارن 6 ب 26 ؛ وكسنقراطيس إنها

عدد يحرك ذاته 8 ب 32 ؛ النفس تأليف

( انسجام ) 7 ب 30 ؛ موجودة في كل مكان

11 ا 8 ؛ حد النفس عند أرسطو 12 ا 27 ،

12 ب 5 ، 14 ا 27 ؛ كيف ينطبق عليها

حد واحد 14 ب 20 - قارن 12 ب 4 ،

2 ب 5 ؛ تقتضى جسما معينا 14 ا 22 - قارن

7 ب 15 - 26 ؛ لا تنفصل عن بدنها 13 ا

4 ؛ تغيرات النفس في الحيوان 2 ا 9 ، 3 ا 4

النفس لا تحرك ( بفتح الراء المشددة ) 6 ا 2 -

7 ب 2 ، 8 ب 15 ، 30 ، 11 ا 25 ؛

ليس لها مكان تحل به خاصة 6 ا 16 ؛ بها نحيا

14 ا 12 ؛ علة البدن الحي 15 ب 8 ؛

تمسك الجسم 11 ب 8 ، 16 ا 8 ؛ الأجسام

الطبيعية أعضاء للنفس 15 ب 18 ، 7 ب 26

لا شئ يهيمن على النفس 10 ب 13 ؛ أجزاء

النفس 2 ب 10 ، 11 ا 30 ، 13 ب 13

32 ا 20 ؛ ليست كل أجزاء النفس تنتسب

إلى لجميع الحيوان 13 ب 32 ، 14 ب 29 ؛

قوة التفكير تفترض مقدما ما عداها 15 ا 8 -