في النفس — الصفحة ٢٥٩

المقالة الأولى

وبعض النبات ينبت إذا غرس ، وبعضه إذا زرع ، ومنه ما ينبت من تلقاء نفسه . والنبات المغروس إما يقطع من أصله فيغرس ، وإما من « 1 »

قامته ، وإما من أغصانه أو قضبانه أو بزره ، أو كله ؛ أو إذا دقت قطع صغار منه .

ومنه ما يغرس في الأرض ، ومنه ما يغرس في الشجر مثل الشئ الذي يطاعم .

وإنما ينبغي أن يطاعم الشجر بما يشبهه ويشاكله ، لأنه إذا فعل ذلك نما نموا حسنا ، أعنى أن يطاعم التفاح مع الكمثرى ، والتين مع التين ، والكرم مع الكرم وقد يطاعم الشجر مع الشجر المختلف الجنس [ 106 ا ] كالفستق « 2 »

في اللوز ، والبطم « 3 »

بالزيتون ، والعلّيق في أشجار كثيرة ، والشجر البرى مع البستاني .

والنبات كله لا يخرج بزرا شبيهة ببزره ، لكن من النبات ما يخرج بزرا أجود من بزره . ومنه ما يخرج البزر الردىء شجرا جيدا كاللوز المر والرمان الحامض ومنه ما إذا ضعف لم يخرج بزرا أصلا مثل الصنوبر والنخل . وليس ينبت من البزر الردىء نبات جيد بسهولة ، ومن البزر الجيد نبات ردئ . وأما في الحيوان فقد يتولد من الردىء جيد ومن الجيد ردئ .

والشجر الصلب القشر الذي لا يثمر إن شق إنسان أصله وأدخل فيه حجرا أثمر . فأما النخل فإذا انتثر في طلعه من طلع النخل الذكر مع دقيقه وقشره

( 1 ) وإما من قامته : ناقص في نشرة آربرى .

( 2 ) في الترجمة اللاتينية خطأ هنا : إذ ورد artemisia ) وترجمها فورستر bay ( مكان الفستق ، وورد adul مكان اللوز .

( 3 ) البطم - terebinth : شجرة جبلية ثمرتها الحبة الخضراء . قال ابن البيطار : « البطم هي شجرة الحبة الخضراء . الفلاحة : تنبت بالجبال وعلى الحجارة ، والشجرة عيدانها خضر إلى السواد وحبها أخضر . ديسقوريدس : هي شجرة معروفة » ( 1 / 98 ) . وورد في مختصر الغافقي : « البطم : ( الفلاحة ) ينبت بالجبال على حجارة وصخر ، وعيدانها خضر إلى السواد ، وحبها أبيض » ( ص 60 من النص العربي ) . وكلمة « بطم » أشورية ، وبالإرمينية butmata وبالعبرية : botem وباليونانية . وقد فصل القول فيه من بين المؤلفين العرب الإدريسى ( مخطوط استانبول ص 67 وما يتلوها ) ، ويقول إنه يشبه الضرو ، وحبوبها تأكل ، ويفصل القول في فوائده الطبية .