في النفس — الصفحة ١٥٠

في حركة الأرض :

كأشكال الأساطين الحجرية ، وإن بسائطها مقوّسة . 3 - وأما أنقسمانس فيرى أنها في صورة المائدة . 4 - وأما لوقبس فإنه يرى أنها في صورة الطبل .

5 - وأما ديمقرطس فيرى أنه في صورة الجام « 1 »

بعرضه ، و ( من ) وسطها مقعرة .

في وضع الأرض :

في وضع الأرض :

1 - أما شيعة ثاليس فإنهم يرون أن الأرض في الوسط . 2 - وأما أكسنوفانس فإنه يرى أن الأرض أول الأشياء ، وأنها قد وضعت أصلا لا نهاية له . 3 - وأما فيلولاوس الفوثاغورى فإنه يرى أن النار في الوسط ، وأنه كالمستوقد « 2 »

للكل ، وبعده الأرض التي يسميها أنطخثون ، والثالث الأرض التي نسكنها ، وهي مقابلة الأرض التي تسمى أنطخثون « 3 »

وهذه الأرض مترجحة عليها ، ولذلك لا يراها « 4 »

الذين يسكنون هذه .

4 - وبرمنيدس « 5 »

أول من ذكر أن المسكون من الأرض ما تحت منطقتى المنقلبين « 6 »

.

في ميل الأرض :

في ميل الأرض :

1 - لوقبس « 7 »

يرى أن الأرض مائلة إلى الجهة الجنوبية ، لما في الجهة الجنوبية من التخلخل ؛ ولأن الجهة الشمالية متكاثفة جامدة لأنها قوية البرد بالثلوج ، والجهة المقابلة لها محرقة . 2 - وأما ديمقرطس فإنه يرى أن الجهة الجنوبية من الكل لما كان ضعيفا مالت الأرض إليها ، وذلك أن الجهة الشمالية لأنها في مزاجها غير معتدلة ، ولذلك صار جزء الأرض الذي فيها ثقيلا ، لأنه زائد « 8 »

بالنماء والنشوء .

في حركة الأرض :

في حركة الأرض :

1 - إن جل الفلاسفة يرون أن الأرض ثابتة .

2 - وأما فيلولاوس « 9 »

البوثاغورى فإنه يرى أنها متحركة حركة دورية على دائرة مائلة مشابهة لحركة الشمس والقمر . 3 - وأما أورقليدس « 10 »

الذي من

( 1 ) الجام هنا بمعنى القرص كما في اليوناني وفي « البدء والتاريخ » ح 2 ص 41 : وزعم بعضهم أن الأرض مقعرة وسطها كالجام .

( 2 ) أي البؤرة النورية .

( 3 ) - راجع تعليق 4 في الصفحة السابقة .

( 4 ) ص : لا يرونها - واللغة لا تصح إلا على لغة : أكلوني البراغيث !

( 5 ) ص : لومسدس - وهو تحريف أصله في اليوناني : أي برمنيدس .

( 6 ) أي الانقلابين : الصيفي والشتوى Solistices .

( 7 )

( 8 ) ص : زائد .

( 9 ) ص : فيلاوس ، وهو تحريف فأصلحناه باليونانى .

( 10 ) Heraclides Ponticus .