في النفس — الصفحة ١٤٩

في شكل الأرض :

إذا انحرف « 1 »

النار من فوق إلى أسفل . 2 - وإذ قد ذكرت الآثار التي تظهر في أعالي الجو ، فانى الآن آخذ في ذكر الأرض .

في الأرض :

في الأرض :

1 - أما ثاليس وأصحابه فيرون « 2 »

أن الأرض واحدة .

2 - وأما اكاتس « 3 »

الذي من شيعة بوثاغورس فإنه يقول بأرض وشئ آخر يسميه انتخثون « 4 »

يعاقب الأرض . 3 - وأما الرواقيون فإنهم يرون أن الأرض واحدة متناهية . 4 - وأما كسنوفانس « 5 »

فيرى أن الأرض أسفلها ( في عمق لا متناه « 6 »

و ) أعلاها متكاثف ، وأن جوهرها من هواء ونار تكاثفا .

5 - وأما مطرودرس فيرى أن الأرض هي دردى « 7 »

الماء وما كان من الماء ذا قوام ، وأن الشمس عند الهواء تجرى هذا المجرى .

في شكل الأرض :

في شكل الأرض :

1 - أما ثاليس والرواقيون ومن أخذوا عنهم « 8 »

فإنهم يرون أن الأرض كرية . 2 - وأما انقسماندرس « 9 »

فيرى أن شكلها

( 1 ) فوقها في المخطوط : انحصر - . ويغلب على الظن أن هذا التصحيح محرف أصله : انحرف .

( 2 ) ص : يرون .

( 3 ) ص : كاسد - وهو : Hicetes وهو فيثاغورى من سرقوسة Syracuse بصقلية ، عاش في القرن الرابع قبل الميلاد ، وهو الذي قال إن الأرض تدور حول محورها . ( راجع : ديلز : « شذرات أسلاف سقراط » ح 1 ، ص 340 ؛ اتسلر ، ح 1 ، ق 1 ، ص 422 تعليق 2 ) .

( 4 ) ص : البر ومعاقب الأرض . - ولم نهتد لوجهه ، فأصلحناه عن اليوناني وهو : ( يسميه ) انتخثون وهي الأرض المقابلة لأرضنا في مذهب فيثاغورس ، كما ذكر ذلك أرسطو في كتابه : « في السماء » 2 ، 13 ، 2 . وكلمة : « يعاقب » هنا بمعنى : يعارض ، يوجد في مواجهة . ولعلها تحريف لأن المعنى اللغوي الأصلي لهذه الكلمة لا يحتمل هذا المعنى ، اللهم إلا بكثير من التعسف لأن : عاقبه معناها : جاء بعقبه ؛ عاقب فلانا في الراحلة : ركب هو مرة وركب الآخر مرة .

( 5 ) ص : كسومانس - وقد أصلحناه عن النص اليوناني .

( 6 ) يظهر أن في هامش الأصل هنا كلمة لم تظهر لقص الورق ، فوضعنا بدلها نقلا عن النص اليوناني .

( 7 ) كذا ولم نهتد لوجهه ، ويمكن أن يكون صوابه : دون . وفي اليوناني : رواسب الماء ، الثمالة ، الغرين وما في معناه .

( 8 ) ص : والرواقيون فإنهم أخذوا عنه أن الأرض - وقد حدث هنا تقديم وتأخير وقلب وتحريف فأصلحناه كما ترى وفقا لليونانى .

( 9 ) ص : نقسمادرس .