في النفس — الصفحة ١٤٦

في قوس قزح :

السحاب من البخار ويرى أن البرد يستدير بطول المسافة في انحداره ، وكذلك قطرات المطر .

في قوس قزح :

في قوس قزح :

1 - الآثار التي تكون في الجو منها ما له في ذاته قوام مثل المطر والبرد ، ومنها ما يكون له ظهور فقط وليس له قوام في نفسه :

من ذلك أنا إذا سرنا في السفن تخيل لنا أن أرض البر تتحرك ، ومن ذلك ما يظهر لنا في قوس قزح . ( 2 - وأفلاطون يقول : إن الناس تخيلوا أن أباه هوثوماس « 1 »

، وهذا لأنهم أعجبوا به : ففي اليوناني : ثومساى معناه :

أعجب بكذا . قال هوميروس : لما تبدى قوس قزح الأرجوانى أمام أعين الناس . ولهذا فان بعض القوم تخيلوه ذا رأس ثور تلتهم أزهارا . 3 - كيف نشأ قوس قزح ) وبصرنا يكون : إما على خطوط مستقيمة ، وإما على خطوط منحنية ، وإما على خطوط منعكسة . وهذه الخطوط ليست بمحسوسة بل مدركة عقلا ، إذ لا أجسام لها . 4 - والأشياء التي نراها على خطوط مستقيمة هي ما نبصره في الهواء وفي الحجارة الصقيلة ، إذا كان ما جرى هذا المجرى لطيف الأجزاء أثيرها « 2 »

. 5 - وأما الأشياء التي نراها على خطوط منحنية فهي ما نبصره في الماء . وذلك أن البصر ينحنى لتكاثف عنصر الماء ، ولذلك يرى المدرى « 3 »

في البحر منحنيا إذا رأيناه من بعد .

6 - والجهة الثالثة من جهات النفس « 4 »

يكون بالانعكاس ، مثل الأشياء التي ترى في المرايا . وما يظهر في قوس قزح من الأثر يجرى هذا المجرى . وقد ينبغي أن نضع في أوهامنا أن البخار الرطب إذا استحال إلى السحاب ، ثم صار رويدا إلى أن ينتقل إلى قطرات كأنها رشح حدث عن ذلك قوس قزح محاذيا لها .

وذلك أن الشعاع يلقى تلك القطرات فينعكس ، ويكون عن ذلك الانعكاس

( 1 ) وهو ابن بنطس Pontos وجايا Gaia واسمه مرتبط بالفعل أي : معجب بكذا ، أعجب بالشيء ، ولكن بمعنى أن لفظ ثوماس يدل على : الغنى بالعجائب .

( 2 ) ص : الأجزاثيرها - والمعنى كما في اليوناني : لطيف الأجزاء رقيقها ، فأصلحناه وفقا لهذا .

( 3 ) ص : المردى - وصوابه ما أثبتنا كما في اليوناني . والمدرى والمدراة والمدرية هي المجذاف في السفينة أو الزورق ، والجمع مدار ومدارى ، وهي في الأصل : المشط .

( 4 ) أي في الابصار .