في النفس — الصفحة ١٣٩
في كسوف القمر :
التي تبخر إليها تستنير فيما يظهر بالتخييل . والشمس تستنير استنارة أكثر لأنها تسلك في هواء أصفى . وأما القمر فإنه يسلك في هواء أغلظ ، ولذلك يظهر كمدا . « 1 »
في كسوف القمر :
في كسوف القمر :
1 - أما أنقسمندرس « 2 »
فيرى أن كسوف القمر يكون بانسداد الفم الذي يكون في تقوسه « 3 »
. 2 - وأما بيروسس « 4 »
فيرى أن كسوف القمر يكون بسبب محاذاة جزئه الذي ليس يستنير - إيانا « 5 »
.
3 - وأما إرقلطس فيرى أن كسوفه قد يكون بدوران جسمه حتى يعرض أن يسامتنا « 6 »
الجزء منه المقعر تقعير السفينة . 4 - وأما قوم من البوثاغوريين فيرون أن كسوفه يكون من قبل استتاره : تستره عنا مرة الأرض ، ومرة ما يقوم مقام الأرض . وأما المحدثون فيرون أن القمر يلتهب كالتهاب النار رويدا رويدا على ترتيب إلى أن يصير بدرا ، ثم يأخذ في الانطفاء على تلك المناسبة إلى أن ينتهى إلى الاجتماع فينطفئ البتة . 5 - و ( أمّا ) أرسطوطاليس « 7 »
وأفلاطون والرواقيون والتعليميون فإنهم متفقون على أن حقيقة القمر التي تكون في أوائل الأهلّة باجتماعه « 8 »
مع الشمس واستنارته بها ومسامتة المستنير « 9 »
منها الشمس . وأما الكسوفات فتعرض لها بدخولها في ظل الأرض إذا كانت الأرض بين الكواكب أو كانت « 10 »
سدا بينهما .
( 1 ) كمد الشئ : تغير لونه وذهب صفاؤه ؛ فهو كامد وكمد وكميد ؛ والاسم الكمد ( بفتح الكاف ، وفتح الميم أو بسكونها ) والكمدة .
( 2 ) ص : انقسمدرس - Anaximander
( 3 ) ص : نقوشه . - والتصحيح وفقا لما في النص اليوناني .
( 4 ) كاهن بابلى من كهنة بابل ، كان يعيش في أيام الإسكندر الأكبر . وكتب باللغة اليونانية تاريخا لبابل أهداه إلى الملك أنطيوخس الأول AnuiochusI في ثلاثة أجزاء ، الاثنان الأولان منها مليئان باثبات بأسماء الملوك ، وفي الثالث تبدأ الروايات التاريخية ؛ وقد استعان في وضعه كثيرا من المصادر المحلية البابلية والآشورية . وقد عنى به اليهود والنصارى على السواء ؛ وكتب فصلا مشهورا عن « الفلسفة البربرية » ( أي الشرقية ، غير اليونانية ) . وفي روايته لنشأة الكون يتفق كثيرا مع ما ورد في سفر التكوين من كتب العهد القديم في الكتاب المقدس . واسمه باليونانى .
( 5 ) إيانا : مفعول به للمصدر : محاذاة .
( 6 ) سامته : قابله ووازاه .
( 7 ) في النص اليوناني : وأفلاطون وأرسطوطاليس . . .
( 8 ) الاجتماع هنا بالمعنى الجنسي ( الجماع ) ، كما في النص اليوناني .
( 9 ) الضمير يعود إلى حقيقة القمر .
( 10 ) ص : وكانت .