في النفس — الصفحة ١٢٥

في العالم :

بسم اللّه الرحمن الرحيم

المقالة الثانية من كتاب فولوطرخس

المقالة الثانية من كتاب فولوطرخس

« 1 »

فيما يرضاه الفلاسفة من ( الآراء الطبيعية ) « 2 »

إني لما أتممت القول في المبادي والاسطقسات وما يتبعها ، انتقلت إلى ما كون عنها وجعلت ( ابتدائي ) « 3 »

من الشئ المحدق « 4 »

الذي هو في غاية السمو .

في العالم :

في العالم « 5 »

:

1 - إن بوثاغورس أول من سمى الشئ المحيط ( بالكل ) « 6 »

عالما ، ومعناه في لغة اليونانيين رتبة ، وسماه بهذا الاسم لما فيه من الترتيب .

2 - فأما ثاليس وشيعته فإنهم يرون أن العالم ( واحد فقط . 3 - وأما ديمقريطس وأبيقورس وتلميذة مطرودورس فيرون أن ثمت عوالم ) بلا نهاية فيما لا نهاية له ، في كل قوام « 7 »

. 4 - وأما انباذقليس فإنه يرى أن مسير الشمس يحيط بنهاية العالم . 5 - وأما سالوقس « 8 »

فإنه يرى أن العالم لا نهاية له . 6 - وأما ذيوجانس « 9 »

فإنه يرى أن الكل لا متناه . 7 - وأما الرواقيون فإنهم يرون أن بين أن يقال

( 1 ) ص : فولوطرخس .

( 2 ) خرم لم يبق منه إلا : إلا حد . . .

( 3 ) خرم أكملناه عن النص اليوناني .

( 4 ) المحدق : المحيط بكل الأشياء الباقية .

( 5 )

( 6 ) خرم أكملناه عن النص اليوناني .

( 7 ) في كل قوام : أي في كل حالة ، وفقا لكل الأحوال ، تبعا لكل حالة حالة : وفي اليوناني :

( 8 ) seleucus : وهو من سلوقية ؛ كان بابليا أو كلدانيا ( راجع استرابون 16 : 739 Strabo ( أو ارتريا ( راجع استوبيه : « أمشاج » ، 1 : 253 Stobee : Ecl . ( وعاش في النصف الأول من القرن الثاني قبل الميلاد . وكان من أشد الناس تحمسا للنظرية القائلة : بأن الشمس في مركز العالم ( راجع ديلز : « كتب المقالات » Doxogr . 383 ) .

( 9 ) - Diogenes .