السيرة النبوية منهجية دراستها واستعراض أحداثها — الصفحة ٣٩٠

وما ذا بعد ؟ خاتمة ونتيجة وعبر مستفادة ! !

تنقضها قريش ليكون ذلك معجلا لفتح مكة ، حتى تتم الصيغة ويتلوها أن يزول الشرك من العاصمة الكعبة ويقصم ظهر الوثنية وأهلها ، وكلها تخلص : هذه المدن ثم الجزيرة للإسلام . وذلك كي يتم نزول القرآن كما تم تطبيق كل الإسلام بأركانه وعباداته ونصوصه وتطبق في حياة الرسول صلّى اللّه عليه وسلم .

فما إن ينتقل صلّى اللّه عليه وسلّم إلى الرفيق الأعلى إلا وقد تم الإسلام نصوصا ودروسا وتطبيقا . وتعرف الفروض وتطبق عمليا .

ويعلن في حج السنة التاسعة انتهاء الجاهليات في الحج ، حيث جاء في صحيح مسلم أنه : كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة ، فتقول : من يعيرني تطوافا « 1 » . تجعله على فرجها ! وتقول :

اليوم يبدو بعضه أو كلّه * فما بدا منه فلا أحلّه

فكان الأذان ( الإعلان والإعلام ) في الناس يوم النحر ( حج السنة التاسعة ) : لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان « 2 » ، لأن العرب كانت تطوف بالبيت عراة إلا الحمس ، والحمس هي قريش « 3 » .

ثم يتم في حجة الوداع التي خلصت للإسلام كل تعليماتها وأركانها ، ويتم بذلك الإسلام قائما مرئيا في الواقع العلمي .

تجد في السيرة النبوية كل المعاني الإسلامية وصيغ تطبيقات الإسلام لتعرف الأمة ذلك بوضوح ، بل عليها تقيس وبها تستشهد وتجد لكل أمور الحياة . حتى في بعض التصرفات المتناسبة مع التعليمات الإسلامية ومنهج دعوته وتصريف ذلك حتى فيما حولها مما يتناسب مع معانيها وأمورها .

( 1 ) مسلم ، رقم ( 3028 ) ( شرح النووي ) ( 18 / 162 ) . التطواف : ثوب تستعيره للطواف به ، ثم ترميه . ( 2 ) البخاري ، ( 5 / 212 ) ، مسلم ، رقم ( 1347 ) ( شرح النووي ، ( 9 / 116 ) . ( 3 ) مسلم ( شرح النووي ، ( 8 / 196 - 197 ) . زاد المعاد ، ( 1 / 55 ) ، ( 3 / 520 ) . التفسير ( 3 / 1277 ، 1282 - 1283 ) . كذلك أعلاه ، 256 .