السيرة النبوية منهجية دراستها واستعراض أحداثها — الصفحة ١٦٧

* قصة تحريم الخمر :

ويقول المنخّل اليشكري « 1 » ( نحو 20 ق . ه ) :

ولقد شربت من المدا * مة بالصغير وبالكبير

فإذا سكرت فإنني * ربّ الخورنق والسّدير

وإذا صحوت فإنني * ربّ الشّويهة والبعير

وشعراء آخرون كثيرون تناولوا هذا الاتجاه بشعرهم « 2 » .

ومع كل ذلك كانت استجابتهم في الإقلاع عنها عجيبة من عجائب هذا الدين ، وكله عجائب ، عجبا مستمدا من هذا المنهج الإلهي وقائما على هذه التربية الربانية الفريدة ومتيقظا بالصدق الأمين في اللّه تعالى .

وانتهى المسلمون كافة ، وأريقت زقاق الخمر وكسرت دنانها في كل مكان ، بمجرد سماع الأمر . ومج الذين كانت في أفواههم جرعات من الخمر ما في أفواههم - حين سمعوا الأمر - ولم يبلعوها وهي في أفواههم وهم شاربون . ولم يتم ذلك عن طريق سيطرة الدولة وتقنيناتها وتقنياتها وإشرافها ورقابتها ، بل تم بسلطان القرآن الكريم ، وما أعظمه من سلطان « 3 » .

الظاهر أن كثرة من الصحابة الكرام كانوا يعاقرون الخمر ، قبل تحريمها ، مما يدل على شيوعها وتمكن هذه العادة وتأصل هذا التقليد .

فعمر بن الخطاب - مثلا - ممن كان يعاقرها ، منذ جاهليته . وهو الذي يقول في قصة إسلامه : ( كنت للإسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية أصبها وأشربها . وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزوّرة . . .

فقلت في نفسي : فلو أني جئت فلانا الخمّار ، وكان بمكة يبيع الخمر ، لعلي

( 1 ) التفسير ، ( 2 / 664 ) . ( 2 ) انظر في ذلك : التفسير ، ( 2 / 663 ) وبعدها . ( 3 ) التفسير ، ( 2 / 666 ) .