حكم النبي الأعظم ( ص ) — الجزء ١، الصفحة ٥٥٥

الباقي في القرآن والحديث

1223 . عنه صلى اللّه عليه وآله فِي الدُّعاءِ : يا مَن بِيَدِهِ مَقاليدُ السَّماواتِ وَالأَرضِ يا اللّهُ ، يا مَن يَبسُطُ الرِّزقَ عَلى أَهلِ السَّماواتِ وَالأَرضِ يا اللّهُ . « 1 »

1224 . عنه صلى اللّه عليه وآله مِن دُعائِهِ عَقيبَ صَلاةِ الظُّهرِ : اللّهُمَّ لا تَدَع لي ذَنبا إِلّا غَفَرتَهُ ، ولا هَمّا إِلّا فَرَّجتَهُ ، ولا سُقما إِلّا شَفَيتَهُ ، ولا عَيبا إِلّا سَتَرتَهُ ، ولا رِزقا إِلّا بَسَطتَهُ . « 2 »

3 / 9 الباقي

الباقي لغةً

الباقي في اللغة اسم فاعل من مادّة " بقي " وهو الدوام . قال الخليل : يقال : بقي الشيء ، يبقى ، بقاءً ، وهو ضدّ الفناء . « 3 »

قال ابن الأَثير : في أَسماء اللّه تعالى " الباقي " ، هو الذي لا ينتهي تقدير وجوده في الاستقبال إِلى آخر ينتهي إِليه ، ويُعبّر عنه بأنّه أَبديّ الوجود . « 4 »

فالباقيلغويّا هو الذيلايفنى ولا آخريّة له ولا انتهاء ، وهو دائم في طرف الأَبد .

الباقي في القرآن والحديث

استُعملت مشتقّات مادّة " بقي " التي تتّصل باللّه سبحانه ستّ مرّات في القرآن الكريم : " وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقى " « 5 » ؛ " وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ " « 6 » ؛ " وَما عِنْدَ اللَّهِ

( 1 ) البلد الأمين : ص 419 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 264 ح 1 . ( 2 ) فلاح السائل : ص 310 ح 210 عن عبد الله بن محمد التميمي عن الإمام الهادي عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 86 ص 63 ح 2 . ( 3 ) معجم مقاييس اللغة : ج 1 ص 276 ، المصباح المنير : ص 58 ؛ ترتيب كتاب العين : ص 91 . ( 4 ) النهاية : ج 1 ص 147 . ( 5 ) طه : 73 . ( 6 ) الرحمن : 27 .