حكم النبي الأعظم ( ص ) — الجزء ١، الصفحة ٤٩٩

د الحاجز الربّانيّ على الأَكل واستنارة القلب

القلب ، كالذي أُثر عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله . قال :

إذا أقَلَّ الرَّجُلُ الطُّعمَ مُلِئَ جَوفُهُ نورا . « 1 »

وقال :

نورُ الحِكمَةِ الجوعُ . « 2 »

ج تأثير الصِّيام في المعرفة الشهوديّة

ج تأثير الصِّيام في المعرفة الشهوديّة

القسم الثالث : الأَحاديث التي ترى أنّ الصِّيام سبب في وصول الإنسان إِلى درجة اليقين ، كما جاء في حديث المعراج :

الصَّومُ يورِثُ الحِكمَةَ ، وَالحِكمَةُ تورِثُ المَعرِفَةَ ، وَالمَعرِفَةُ تورِثُ اليَقين « 3 » .

جدير بالذّكر أنّ اليقين أَعلى مراتب الإيمان ، وهو المعرفة الشهوديّة نفسها .

د الحاجز الربّانيّ على الأَكل واستنارة القلب

د الحاجز الربّانيّ على الأَكل واستنارة القلب

القسم الرابع : الأَحاديث التي توصي بامتلاك دافع ربّانيّ في كلّ عمل ، ومنها الأَكل ، كالذي نُقل عن النبيّ صلى اللّه عليه وآله قوله في وصيّته لأَبي ذرّ :

يا أَبا ذَرٍّ لِيَكُن لَكَ في كُلِّ شَيءٍ نِيَّةٌ صالِحَةٌ ، حَتَّى فِي النَّومِ وَالأَكلِ . « 4 »

إنّ ثمرة الإخلاص في جميع الأَعمال استنارة البصيرة ، كما رُوي عن الإمام أَميرالمؤمنين عليه السلام أَنّه قال :

( 1 ) الفردوس : ج 1 ص 290 ح 1138 وراجع : المعجم الأوسط : ج 5 ص 229 ح 5165 ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 229 . ( 2 ) تاريخ دمشق : ج 19 ص 447 ح 4546 ؛ مكارم الأخلاق : ج 1 ص 320 ح 1024 . ( 3 ) بحار الأنوار : ج 77 ص 27 . ( 4 ) مكارم الأخلاق : ج 2 ص 370 ح 2661 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 82 ح 3 .