المنطقيات للفارابي — الجزء ١، الصفحة ٢٩١

الفصل الثاني القول في البرهان وفي أصنافه

ولا يقتصر منها على أسبابه البعيدة مثال ذلك أنه لا ينبغي أن يقتصر في أداء كسوف القمر على أنه مسامت لوسط دائرة البروج ، دون أن يقال إنه إذا سامت دائرة البروج في مقابلة الشمس ، قامت الأرض بينه وبين الشمس ، فسترت عنه الضوء الواقع عليه من شعاع الشمس .

والشئ الواحد قد يكون له أسباب كثيرة بحسب كثرة أصناف [ ب 152 پ ] الأسباب التي ذكرناها ، والأشياء الكثيرة قد يمكن أن يكون لها أسباب واحدة .

والأسباب الواحدة منها ما هي واحدة بالجنس ، ومنها ما هي واحدة بالنوع ومنها ما هي واحدة بالتناسب .

مثال ما جنس أسبابها واحد بعينه : الصدى وقوس قزح ، فان جنس سببهما الانعكاس ، فالصدى سببه انعكاس الصوت ، وقوس قزح سببه انعكاس الضوء . والذي نوع سببهما واحد هو قوس قزح والمرئى في المرآة ، فان كليهما انّما يريان بسبب انعكاس البصر ، غير أن أحدهما سببه انعكاس البصر من غيم ، والثاني من حديد صقيل .

والأشياء التي أسبابها واحدة ربّما كان بعضها أسبابا لبعض ، ويكون سبب الابعد سببا لجميعها ، وربما لم تكن بعضها أسبابا لبعض . مثال ما يكون بعضه أسبابا لبعض قولنا : لم صار النيل يغزر ماؤه في آخر الشهر ، ولم يصير الهواء في آخر الشهر أرطب ، ولم يصير هواء آخر الشهر أشبه بحال الشتاء ؟ فان سبب هذه كلّها هو امتحاق ضوء القمر . غير أن سبب غزارة [ ح 68 پ ] النيل هو كثرة الرطوبة في الهواء ، وسبب ذلك هو قرب حال الهواء من حال الهواء في الشتاء ، وسبب ذلك قلّة الحرارة في الهواء ، وسببه عدم الهواء لضوء القمر ، وسبب ذلك ارتفاع ضوء القمر عن وجهه الذي يلي الأرض إلى جانبه الاعلى ، وسبب ذلك قرب القمر من الشمس . فقرب الشمس من القمر هو سبب جميع هذه ، وهذه بعضها أسباب لبعض .