المنطقيات للفارابي — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

الفصل الثاني القول في البرهان وفي أصنافه

متساوية ، والنقطة التي حالها هذه الحال ، فهي المركز ، فكل دائرة ، ففيها مركز .

والثالث من هذا الصنف ، فقلّما يوجد مثال ذلك . وكذلك الرابع . [ ب 148 پ ] والصنف السابع هو هذا : ( 1 ) أفي حدّه ب ، وب جنس لج . ( 2 ) أفي حدّه ب ، وب فصل لج . ( 3 ) أفي حدّه ب ، وب حدّه ج . ( 4 ) أفي حدّه ب ، وب جزء حدّه جنس ج .

فالضرب الأول ينتج ما هو خاص لجنس ج مثال ذلك : كلّ انسان حيوان ، وكلّ حيوان فذو شوق ، فكل انسان فذو شوق .

والثاني ينتج ما يخص فصل الشئ . مثال ذلك : كل انسان ناطق ، وكل ناطق ، فذو رويّة .

والثالث ينتج ما يخص الشئ . مثال ذلك : كل حيوان ناطق فهو انسان ، وكل انسان ضحاك .

والرابع مثاله : كل انسان ، فذو رجلين وكل ذي رجلين فهو ماش .

والصنف الثامن هو هذا : ( 1 ) أجزء حدّه جنس ب ، وب حدّ لج . ( 2 ) أجزء حدّه جنس ب ، وب جنس لج . ( 3 ) أجزء حدّه جنس ب ، وب فصل لج . ( 4 ) أجزء حدّه جنس ب ، وب حدّه ج . هذه كلها تنتج أعراضا ذاتية .

مثال الأول : كل زاويتين قائمتين ، فهما زاويتان متساويتان عن جنبتي خط مستقيم قائم على خط مستقيم ، فهما عن جنبتي عمود . فاذن كل زاويتين ، فهما عن جنبتي عمود .

ومثال الثاني : كل متساوي الساقين فهو مثلث ، وكلّ مثلّث فزواياه الثلاث مساوية لقائمتين . فكل متساوي الساقين ، فزواياه الثلاث مساوية لقائمتين . ومثال الثالث : كلّ مثلث فإنه يحيط [ ب 149 ر ] به ثلاثة خطوط مستقيمة ، وما يحيط به ثلاثة خطوط مستقيمة ، فهو ذو زوايا مستقيمة .

ومثال الرابع : كل شكل يحيط به ثلاثة خطوط مستقيمة فهو مثلث ، وكل مثلّث فزواياه الثلاث مساوية لقائمين .