الروض الأنف في شرح السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

[ « أولاد قصى وعبد مناف وأمهاتهم » ]

. . . . . . . . . .

أمرت أمّه عند موتها أن يبقر بطنها عنه ، ففعلوا فخرج حيّا ، فسمى خارجة ، ويقال للبقير : خشعة ، قال الحطيئة يعنى خارجة بن سنان :

لقد علمت خيل ابن خشعة أنها * متى ما يكن يوما جلاد تجالد

وقول عامر : ترى الملوك حوله مغربلة . قيل معناه : منتفخة ، وذكروا أنه يقال : غربل القتيل إذا انتفخ ، وهذا غير معروف « 1 » وإن كان أبو عبيد قد ذكره في الغريب المصنف ، وأيضا : فإن الرواية بفتح الباء مغربلة ، وقال بعضهم : معناه : يتخير الملوك فيقتلهم ، والذي أراه في ذلك أنه يريد بالغربلة استقصاءهم ، وتتبعهم ، كما قال مكحول الدّمشقىّ : ودخلت الشام ، فغربلتها غربلة ، حتى لم أدع علما إلّا حويته ، في كل ذلك أسئل عن البقل .

وذكر الحديث ، فمعنى هذا : التّتبّع والاستقصاء ، وكأنه من غربلت الطعام . إذا تتبعته بالاستخراج ، حتى لا تبقى إلا الحثالة . وقوله :

يقتل ذا الذّنب ومن لا ذنب له « 2 »

إنما أعجب هاشما هذا البيت ؛ لأنه

( 1 ) المغربل اسم مفعول - المقتول المنتفخ . وعند الخشني ص 35 « مغربلة : مقتولة . يقال : غربل إذا قتل أشراف الناس وخيارهم » ( 2 ) ورد البيتان في الاشتقاق « لابن دريد هكذا : أحيا أباه هاشم بن حرمله * إذ الملوك حوله مرعبله ورمحه للوالدات مثكلة * يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له وفي نسخة من نسخ الاشتقاق « وقالوا : مغربلة ؛ فمرعبلة مقطعة ، ومغربلة مستأصلة » ص 290 بتحقيق الأستاذ عبد السلام هارون