الروض الأنف في شرح السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٣٥٦

[ « العزى واللاة ومناة » ]

قال ابن إسحاق : فقال شاعر من العرب :

لقد أنكحت أسماء رأس بقيرة * من الأدم أهداها امرؤ من بنى غنم

رأى قدعا في عينها إذ يسوقها * إلى غبغب العزّى فوسّع في القسم

وكذلك كانوا يصنعون إذا نحروا هديا قسّموه في من حضرهم . والغبغب :

المنحر ، ومهراق الدماء .

قال ابن هشام : وهذان البيتان لأبى خراش الهذلي واسمه : خويلد بن مرّة في أبيات له .

والسّدنة : الذين يقومون بأمر الكعبة . قال رؤبة بن العجاج .

فلا وربّ الآمنات القطّن * [ يعمرن أمنا بالحرام المأمن ]

بمحبس الهدى وبيت المسدن

وهذان البيتان في أرجوزة له ، وسأذكر حديثها إن شاء اللّه تعالى في موضعه قال ابن إسحاق : وكانت اللات لثقيف بالطائف ، وكان سدنتها وحجّابها بنو معتّب من ثقيف .

قال ابن هشام : وسأذكر حديثها إن شاء اللّه تعالى في موضعه .

قال ابن إسحاق : وكانت مناة للأوس والخزرج ، ومن دان بدينهم من أهل يثرب ، على ساحل البحر من ناحية المشلّل بقديد .

قال ابن هشام : وقال الكميت بن زيد أحد بنى أسد بن مدركة .

وقد آلت قبائل لا تولىّ * مناة ظهورها متحرّفينا

وهذا البيت في قصيدة له .