ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام — الصفحة ٤٤٠

ينبوع : في ماء الحمّام

إذا لاقته النجاسة حال اتّصاله بالمادّة لا ينفعل به ما لم يتغيّر أحد أوصافه ، والأصل فيه

بعد الإجماع - محصّلا في الجملة ومنقولا - صحيحة داود بن سرحان المرويّة في

التهذيب ، قال : قلت لأبي عبد الله ما تقول في ماء الحمّام ؟ قال : " هو بمنزلة الجاري " ( 1 ) .

وما نقل عن قرب الأسناد عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي الحسن الأوّل ( عليه السلام ) قال :

إبتدأني فقال : " ماء الحمّام لا ينجّسه شئ " ( 2 ) وخبر أبي الحسن الهاشمي - المرويّ في

التهذيب - قال : سئل عن الرجال يقومون على الحوض في الحمّام ، لا أعرف اليهودي

من النصراني ، ولا الجنب من غير الجنب ؟ قال : " يغتسل منه ، ولا يغتسل من ماء آخر

فإنّه طهور " ، وعن الرجل يدخل الحمّام وهو جنب فيمسّ الماء بيديه من غير أن

يغسلهما ؟ قال : " لا بأس " ، وقال : أدخل الحمّام فأغتسل ، فيصيب جسدي بعد الغسل

جنباً ، أو غير جنب ؟ فقال : " لا بأس " ( 3 ) .

وخبر حنّان - الوارد في الكافي - قال : سمعت رجلا يقول لأبي عبد الله ( عليه السلام ) إنّي أدخل

الحمّام في السحر ، وفيه الجنب وغير ذلك ، فأقوم ، فأغتسل فينتضح عليّ بعد ما أفرغ

من مائهم ؟ قال : أليس هو جار ؟ قلت : بلى ، قال : " لا بأس " ( 4 ) ، والاستدلال به مبنيّ على

كون الجاري في قضيّة الاستفهام استعارة ، مراداً به كونه بمنزلة الجاري ، والتشبيه به

على حدّ ما هو في " الطواف بالبيت صلاة " كما هو الظاهر ، بملاحظة أنّ المعهود في ماء

الحمّام كونه حارّاً فلا يكون جارياً بالمعنى المعهود .

وخبر بكر بن حبيب عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " ماء الحمّام لا بأس به إذا كانت له

مادّة " ( 5 ) ، وخبر ابن أبي يعفور المتقدّم المتضمّن لقوله ( عليه السلام ) : " ماء الحمّام كماء النهر يطهّر بعضه

بعضاً " ( 6 ) ، بناءً على أنّ المراد بالتطهير العصمة كما تقدّم ، بعد فرض انجبار السند بالعمل .

( 1 ) الوسائل 1 : 148 ب 7 من أبواب الماء المطلق ح 1 - التهذيب 1 : 378 / 1170 . ( 2 ) الوسائل 1 : 150 ب 7 من أبواب الماء المطلق ح 8 - قرب الأسناد : 128 . ( 3 ) الوسائل 1 : 149 ب 7 من أبواب الماء المطلق ح 6 - وأورد قطعة منه في الحديث 5 من ب 7 من أبواب الأسئار - التهذيب 1 : 378 / 1171 . ( 4 ) الوسائل 1 : 213 ب 9 من أبواب الماء المضاف والمستعمل ح 8 - الكافي 3 : 14 / 3 . ( 5 ) الوسائل 1 : 149 ب 7 من أبواب الماء المطلق ح 4 - التهذيب 1 : 378 / 1168 . ( 6 ) الوسائل 1 : 150 ب 7 من أبواب الماء المطلق ح 7 - الكافي 3 : 14 / 1 .