معجم مقاييس اللغه — الجزء ١، الصفحة ١١

أدّ

أىَّ زَوْجَيكِ رأيتِ خَيْرَا * أألعظيمُ فَيْشةً وأيرَا

أم الذي يأتِى الكُماةَ سَيْرَا

فقالت : ذاك في ذاك ، وهذا في هذا . والأَخيخة : دقيقٌ يصبُّ عليه ماءٌ فيُبرَق بزيتٍ أو سمن ويُشْرَب « 1 » قال :

* تجَشُّؤَ الشيخِ عن الأخِيخهْ *

أدّ

أدّ

وأمّا الهمزة والدال في المضاعف فأصلان : أحدهما عِظَم الشئ وشدّته وتكرُّره ، والآخر النُّدود . فأمّا الأوَّل فالإدُّ وهو الأمر العظيم .

قال اللَّه تعالى : لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا أي عظِيما من الكفر . وأنشد ابنُ دريد :

يا أُمَّتَا رَكبتُ أمراً إدَّا * رأيتُ مَشْبوحَ اليدينِ نَهْدَا

أبيض وضاحَ الجَبين نَجْدَا * فنلتُ منهُ رشَفاً وبَرْدَا « 2 »

وأنشد الخليل :

ونتَّقِى الفحشاءَ والنَّآطِلا * والإدَدَ الإِداد والعَضائلا « 3 »

ويقال أدَّتِ الناقة ، إذا رجَّعت حَنينَها . والأَدَّ : القُوَّة ، قاله ابن دريد وأنشد :

( 1 ) برق الأدم بالزيت والدسم يبرقه برقاً وبروقاً ، جعل فيه شيئاً يسيرا . ( 2 ) في الأصل : « قتلت » مع إسقاط الكلمة بعدها ، والتصحيح والتكملة من الجمهرة واللسان . والرشف بالتحريك وبالفتح : تناول الماء بالشفتين . ( 3 ) الرجز لرؤبة كما في ديوانه 123 واللسان . وفي الأصل : « والأد والأداد » .