معجم مقاييس اللغه — الجزء ١، الصفحة ٤٩٩

جيل

جيش

جيش

الجيم والياء والشين أصلٌ واحد ، وهو الثَّوَران والغَلَيان .

يقال جاشت القِدْرُ تجيش جَيْشاً وجَيشَاناً . قال :

وجاشَتْ بهم يوماً إلى الليل قِدْرُنا * تصكُّ حَرَابِىَّ الظُّهورِ وتَدْسَعُ « 1 »

ومنه قولهم : جاشَتْ نَفْسُه ، كأنّها غلَتْ . والجَيْش معروفٌ ، وهو من الباب ، لأنها جماعةٌ تَجِيش .

جيض

جيض

الجيم والياء والضاد كلامٌ قليلٌ يدلُّ على جنسٍ من المشي « 2 » .

يقال مشى مِشيةً جِيَضًّا « 3 » ، وهي مِشْيةٌ فيها اختيال . وجاضَ يَجِيض ، إذا مَرَّ مرورَ الفارِّ .

جيل

جيل

الجيم والياء واللام يدلُّ على التجمّع . فالْجِيل الجماعة .

والجيل هذه الأُمَّة ، وهم إخوان الدَّيْلَم . ويقال إِيَّاهم أراد امرؤ القيس في قوله :

أطافَتْ به جِيلَانُ عند جِدَادِه * ورُدّد فيه الماء حَتَّى تَحَيَّرا « 4 »

وأما الجَيألُ ، وهي الضَّبُع ، فليست من الباب .

( 1 ) لأوس بن حجر في ديوانه 11 واللسان ( حرب ) . وحرابى الظهور : لحومها ، جمع حرباء وفي الأصل : « تصل » ، صوابه بالكاف كما في الديوان واللسان . ( 2 ) في الأصل : « الشئ » . ( 3 ) يقال : مشية جيض كهجف ، وجيضى بوزن ما قبلها مع القصر . ( 4 ) ديوان امرئ القيس 92 واللسان ( جيل ) .