معجم مقاييس اللغه — الجزء ١، الصفحة ٤٥٥

جزى

ويقولون : إنّ الجَزْمةَ الأكلةُ الواحدة : فإن كان صحيحاً فهو قياسُ الباب ، لأنّه مرّةٌ ثم يُقطَع . ومن ذلك قولهم : جَزَّمَ القومُ : عَجَزُوا . قال :

ولكنِّى مضَيْتُ ولم أُجزِّمْ * وكان الصَّبْرُ عادةَ أوَّلينا « 1 »

جزأ

جزأ

الجيم والزاء والهمزة أصلٌ واحد ، هو الاكتفاء بالشَّىء .

يقال اجتزأْتُ بالشئِ اجتزاءَ ، إذا اكتفيتَ به . وأجزَأَنِى الشَّىْءُ إِجزاءً إذا كفاني قال :

لقد آليت أَغْدِرُ في جَدَاعِ * وإنْ مُنِّيتُ أُمَّاتِ الرِّباعِ « 2 »

لأنَّ الغَدْرَ في الأقوامِ عارٌ * وإنَّ الْحُرَّ يَجْزَأُ بالْكُراعِ

أي يكتفى بها . والجَزْءُ : استغناء السائمة عن الماء بالرُّطْبِ « 3 » . وذكَرَ ناسٌ في قوله تعالى : وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبادِهِ جُزْءاً أنّه من هذا ، حيث زعموا أنّه اصطفَى البناتِ على البنين . تعالى اللَّه عن قول المشركين علُوًّا كبيرا . والجُزْء :

الطائفة من الشَّئ .

ومما شذّ عن الباب الجُزْأَة نِصَاب السِّكِّين ، وقد أجزَأتُها إِجزاء إِذا جعلْتَ لها جُزأةً . ويجوز أن يكون سمِّيت بذلك لأنها بعض الآلةِ وطائفةٌ منها .

جزى

جزى

الجيم والزاء والياء : قيام الشئ مَقامَ غيره ومكافأتُه إياه .

يقال جَزَيت فلاناً أجزِيه جزاءَ ، وجازيتُه مجازاةً . وهذا رجل جازِيكَ مِنْ رجل ،

( 1 ) البيت في اللسان والمجمل ( جزم ) . ( 2 ) الشعر لأبى حنبل الطائي ، كما سبق في حواشي ( جدع ) . وقد أنشدهما في اللسان ( جزأ ) بدون نسبة . ( 3 ) يقال جزأت جزءاً ، بفتح الجيم وضمها ، وجزوءا أيضا .