معجم مقاييس اللغه — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

جحف

جحش

جحش

الجيم والحاء والشين متباعدةٌ جدًّا . فالجَحْش معروفٌ .

والعرب تقول : « هو جُحَيشُ وَحْدِهِ » في الذّم ، كما يقولون : « نَسِيج وَحْدِه » في المدح . فهذا أصلٌ

وكلمةٌ أخرى ، يقولون : جُحِش إذا تقشَّر جلده .

وفي الحديث : « أنه صلى اللَّه عليه وآله وسلم سَقَط من فَرَسٍ فجُحِشَ شِقُّهُ » .

وكلمةٌ أخرى : جاحَشْتُ عنه إذا دافَعْتَ عنه . ويقال نَزَل فلانٌ جحيشاً .

وهذا من الكلمة التي قبله ، وذلك إذا نزلَ ناحيةً من الناس . قال الأعشَى :

* إذا نَزَل الحىُّ حَلَّ الجَحِيشُ « 1 » *

وأمَّا الْجَحْوَشُ ، وهو الصبىُّ قبل أن يشتدّ ، فهذا من باب الجَحْش ، وإنَّما زيد في بنائه لئلا يسمَّى بالْجَحْش ، وإلَّا فالمعنى واحدٌ . قال :

قَتَلْنَا مَخْلَداً وَابنَىْ خراقٍ * وآخَرَ جَحْوشاً فوق الفَطِيم « 2 »

جحظ

جحظ

الجيم [ والحاء ] والظاء كلمةٌ واحدة : جَحَظَت العينُ إِذا عظُمَتْ مُقْتَها وبرزَتْ .

جحف

جحف

الجيم والحاء والفاء [ أصلٌ ] واحدٌ ، قياسُه الذَّهاب بالشَّئ مُسْتَوْعَباً . يقال * سَيْل جُحَافٌ إذا جَرَف كلَّ شَئٍ وذهَبَ به . قال :

( 1 ) عجزه ، كما في ديوان الأعشى 86 واللسان ( جحش ) : * شقياً غويا مبينا غيورا * وفي الأصل : « . . . الحي نزل الجحيش » صوابه من الديوان والمجمل واللسان . و « الجحيش » مرفوع على الفاعلية ، أو هو منصوب على الظرفية ، أي ناحية منفردة ، أو على الحالية مع زيادة اللام ، كما قالوا : جاءوا الجماء الغفير . ( 2 ) البيت في المجمل واللسان ( جحش ) .