معجم مقاييس اللغه — الجزء ١، الصفحة ٣٨٣

ثكم

نَظَرَ المثقَّفِ في كُعوب قناتِهِ * حَتَّى يقيم ثِقافُهُ منآدَها « 1 »

وثَقِفْتُ هذا الكلامَ من فلانٍ . ورجل ثَقِفٌ لَقْفٌ ، وذلك أنْ يصيب عِلمَ ما يَسمعُه على استواء . ويقال ثقِفْت به إذا ظَفِرْت به . قال :

فأمَّا تَثْقَفُونى فاقتُلونى * وإنْ أُثْقَفْ فسوف تَرَوْنَ بَالِى « 2 »

فإنْ قيل : فما وجْهُ قُربِ هذا من الأوّل ؟ قيل له : أليس إذا ثَقِفَهُ فقد أَمسَكَه .

وكذلك الظَّافر بالشئِ يُمسكُه . فالقياس بأخْذِهما مأخَذاً واحداً .

باب الثاء والكاف وما يثلثهما

باب الثاء والكاف وما يثلثهما

ثكل

ثكل

الثاء والكاف واللام كلمةٌ واحدة تدلُّ على فُقْدَانِ الشئ ، وكأنّه يُخْتَصّ بذلك فُقدانُ الولَد . يقال ثَكِلَتْه أمُّه تثْكَلُه ثكلًا « 3 » . ولِأُمِّهِ الثُّكل . فإذا قال القائل لآخَرَ وهو ليس له بولد فإِنما يحملُه على ذلك ، وإلا فإِنَّ الأصلَ ما ذكرناه .

ثكم

ثكم

الثاء والكاف والميم كلمةٌ واحدة ، وهو مجتمع الشئ . يقال تنحّ عن ثُكَمِ الطريق « 4 » ، أي مُعْظَمِه وواضحه .

( 1 ) البيت لعدى بن الرقاع ، كما في الأغانى ( 8 : 177 ) . ( 2 ) البيت في المحمل واللسان ( ثقف ) . ( 3 ) يقال في المصدر ثكل ، بالتحريك ، وثكل بالضم . ( 4 ) ثكم الطريق ، بالتحريك وكصرد .