معجم مقاييس اللغه — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

برق

قال ابن الأَعرابىّ : بَرَقَت فهي بارق إذا تشذَّرَت بذَنبها من غير لَقْحٍ .

قال بعضهم : بَرَّقَ الرجلُ : إذا أتى بشئٍ لا مِصداق له .

وحكى ابنُ الأَعرابىّ ، أنّ رجلا عمل عملًا فقال له بعض أصحابه :

« بَرَّقْتَ وعَرّقْت « 1 » » أىْ لوّحت بشئ ليس له حقيقة . وعَرّقت أقْلَلْتَ ، من قولهم :

لا تملَأِ الدَّلْوَ وعَرِّقْ فيها * أَلا تَرى حَبَار مَنْ يسقِيها « 2 »

قال الخليل : الإنسان البَرُوقُ هو الفَرِقُ لا يزال . قال :

* يُرَوِّعُ كلَّ خَوّارٍ بَرُوقِ *

والإِنسانُ إذا بَقِىَ كالمتحيِّر قيل بَرِق بَصَرُه بَرَقاً ، فهو بَرِقٌ فَزِعٌ مبهوت .

وكذلك تفسيرُ مَنْ قَرَأها : فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ فأمَّا مَن قرأ : بَرَقَ الْبَصَرُ فإنّه يقول : تراه يَلْمَع مِن شدَّة شُخوصه تراه لا يطيق . قال :

لَمَّا أتاني ابنُ عُميْرٍ راغباً * أعطيته عَيْسَاءَ منها فبَرَقْ « 3 »

أي لعَجَبِه بذلك . وبَرَّقَ بعينه إذا لَأْلَأَ من شدة النظر . قال :

فعَلِقَتْ بكفِّها تَصْفِيقَا * وطَفِقَتْ بِعَينها تبريقا

* نحوَ الأميرِ تَبْتَغِى التَّطْليقا « 4 » *

( 1 ) الخبر في اللسان ( برق 296 ) . ( 2 ) البيتان في أمالي ثعلب 238 ، واللسان ( 6 : 231 / 12 : 114 ) . ( 3 ) إصلاح المنطق 58 . ونسبه التبريزي إلى الأعور بن براء الكلابي . ( 4 ) البيت وسابقه في اللسان ( 11 : 296 ) .