معجم مقاييس اللغه — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

بجل

بجس

بجس

الباء والجيم والسين : تفتح الشئِ بالماء خاصّة . قال الخليل :

البَجس انشقاقٌ في قِربة أو حَجَر أو أرض يَنْبع منها ماء ؛ فإنْ لم ينْبع فليسَ بانبِجاس . قال العجّاج :

* وَكِيفَ غَرْبَى دَالِجٍ تَبَجَّسا « 1 » *

قال : والانبجاس عامٌّ ، والنُّبُوع للعَين خاصَّة . قال اللَّه تعالى : فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً . ويقول العرب : تَبَجَّس الغَرْبُ . وهذه أرضٌ تَبَجَّسُ عُيوناً ، والسّحاب يتبجَّسُ مَطَراً . قال يعقوب : جاءنا بثَريدةٍ تَتَبَجَّسَ . وذلك من كثرة الدّسَم . وذكر عن رَجُلٍ يقال له أبو تُراب ، ولا نعرِفُه نحنُ : بَجَسْتُ الجِرْح مثل بَطَطْته .

بجل

بجل

الباء والجيم واللام أصولٌ ثلاثة : أحدها الكفاف والاحتساب ، والآخر الشَّئ العظيم ، والثالث عِرْقٌ .

فالأوّل قولهم بَجَلْ بمعنى حَسْب . يقول منه : أبْجَلَنِى كذا كما يقول كَفَانى وأحْسَبَنِى . قال الكميت « 2 » :

إليه موارِدُ أهلِ لخَصَاصِ * ومِنْ عِنْدِهِ الصَّدَرُ المُبْجِلْ

قال ثعلب : بَجَلْ بمعنى حَسْب . قال : ولم أسْمَعْهُ مضافاً إلّا في بيتٍ واحد وهو قول لبيد :

( 1 ) ديوان العجاج 31 . وهو في اللسان ( بجس ) بدون نسبة . وقبله في الديوان : * وانحلبت عيناه من فرط الأسى * . ( 2 ) يمدح عبد الرحيم بن عنبسة بن سعيد بن العاص ، كما في اللسان ( 13 : 48 ) . وقبل البيت : وعبد الرحيم جماع الأمور * إليه انتهى اللقم المعمل .