معجم مقاييس اللغه — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

بتر

بوّ

بوّ

البَوُّ كلمةٌ واحدة ، وهو جلد حِوارٍ يُحشَى وتُعطف عليه النّاقةُ إذا مات ولدُها . قال الكميت :

* مُدْرَجَة كالبَوِّ بين الظِّئْرَيْن « 1 » *

والرَّماد بَوّ الأثافىّ على التشبيه .

بئ

بئ

الباء والياء والباء والهمزة ، ليست أصولا تقاس ، لأنها كلمات مفردة . يقولون « هَىّ بنُ بَىٍّ » لمن لا يُعرَف . ويقولون بأبأت الصبىّ قلت له بابا .

قال الأحمر : بأْبأَ الرَّجُل أسرع . وقد تبأْبأنا إذا أسرعنا . والبؤبؤ : السيِّد الظريف .

والبؤبؤ : الأصل . قال :

* في بؤبؤ المجد وبُحبُوحِ الكَرمْ « 2 » *

واللَّه أعلم

باب الباء والتاء وما بعدهما في الثلاثي

باب الباء والتاء وما بعدهما في الثلاثي

بتر

بتر

الباء والتاء والراء أصلٌ واحد ، وهو القطع قبل أن تتمَّه .

والسيفُ الباتر القَطَّاع . ويقال للرجُل الذي لا عقِب له أَبتَر . وكلُّ مَن انقطع من الخَيْر أثرُه فهو أبتَر . والأبتَر من الدّوابِّ ما لا ذَنَب له .

وفي الحديث : « اقتلوا ذا الطُّفْيتينِ والأبتر » .

وخطب زيادٌ خطبتَه البتراء لأنَّه لم يفتتِحْها بحمدِ اللَّه تعالى والصلاة على النبي صلى اللَّه عليه وآله . ورجلٌ أُبَاتِرٌ : يقطع رَحِمَه يبترها . قال :

( 1 ) البيت في اللسان ( 18 : 108 ) . ( 2 ) البيت لحرير ، كما في أمالي القالى ( 2 : 16 ) واللسان ( 1 : 17 ) .